因果报应

嘉言录

甲、论因果之理 八、释普通疑惑 丙、释劫运之由 乙、论家庭教育 乙、明因果之事 乙、明对治习气 丁、示戒杀之要

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上海护国息灾法会法语（邓慧载记录） 南京素食同缘社开示法语 （黄忏华，龚慧云）谨记 因果实证序 复马宗道居士书一 南通金沙区佛教居士林成立宣言 净土法门说要（王求是，龚云伯记） 中兴净宗印光大师行业记 复林赞华居士书一 复慧海居士书八 复周群铮居士书

白话精选读本

67、挽回劫运护国救民正本清源论 90、南京素食同缘社开示法语 （黄忏华，龚慧云）谨记 78、因果为儒释圣教之根本说 95、明管东溟先生劝人积阴德文 72、儒释一贯序 70、袁了凡四训铸板流通序 89、净土法门说要（王求是，龚云伯记） 37、复永嘉某居士书一 96、中兴净宗印光大师行业记 14、与泰顺林枝芬居士书二 39、复永嘉某居士书三 4、复邓伯诚居士书一 64、如来随机利生浅近论 6、复高邵麟居士书一 94、跋三

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挽回劫运护国救民正本清源论 复张伯岩居士书 与佛学报馆书（节录） 复永嘉某居士书一 与泰顺林枝芬居士书二 复马舜卿居士书 复范古农居士书二 复永嘉某居士书三 复四川谢诚明居士书 复邓伯诚居士书一 复周群铮居士书六 与丁福保居士书 如来随机利生浅近论

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佛学救劫编序（民二十一年） 示殷德增母子法语二则（民二十五年） 历史感应统纪序（民十八年） 挽回世道人心标本同治录序 纪文达公笔记摘要序 婺源县内成立佛光分社发隐（民二十二年） 杯度斋文集序（民二十二年） 到光明之路序（民十七年） 福州佛学图书馆缘起（民二十七年） 道德丛书序 学佛浅说序（民十三年） 劝世白话文发隐序（民十九年） 敦伦莲社缘起序（民二十年） 务本丛谭序（民二十年） 正学启蒙三字颂齐注序（民二十年） 罗两峰居士正信录序 吴县香山草庵香光莲社创修西方三圣殿碑记（民二十三年）

印光法师答念佛600问

192、提倡因果及家庭教育对当今社会和谐和培养后人有什么重要意义？ 185、为什么说世间圣人也讲因果？因果是古今国家治乱兴衰之关键吗？ 196、为什么说佛法包括所有世间经世之道？三世因果，生死轮回何以深则见深，浅则见浅？ 184、有人说因果是小乘法对吗？ 191、如何理解因果是治理天下和度脱众生之大权？ 180、何为因果？修净土者为什么要提倡因果？ 205、知识分子如何信因果？印祖为什么劝知识分子把学问抛向东洋大海外，力修净业？ 202、宋程朱辟佛与否定因果，给天下后世带来什么危害？ 190、不信因果的危害是什么？ 207、为什么说因果净土是成佛的根本？ 199、世出世间圣人若最初不以因果是究，有什么后果？ 182、印祖为什么劝弘法人要常常向普通人讲因果净土？ 195、学佛法专重理性，拨弃事修及因果是以身谤法吗？ 201、人死之后则告了脱，并无善恶果报之说，这样认为对吗？ 208、末世学佛者，如何在知因果与修净土上下功夫？ 193、念佛人为什么也会惨死？ 197、有人见为善而得祸，便说善不可为；见作恶而得福，便说恶不可戒。遇到如此愚人应如何劝教？ 181、劝人修净土首先要劝其深信因果，为什么？ 200、人多有外彰善相，实则暗存恶心以行恶事，以为人不知鬼不觉。何以解释？

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因果为儒释圣教之根本说 因果录序 佛说轮转五道罪福报应经集解题词 明管东溟先生劝人积阴德文 儒释一贯序 教诲浅说序 佛学指南，佛学起信编，六道轮回录总序 袁了凡四训铸板流通序 乐清柳市募建净土堂缘起 厦门流通佛经缘起序 项伯吹先生定海县监狱讲经参观记跋 广东高州佛学研究会缘起（代何剑菁作）

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复叶玉甫居士书 复罗智声居士书四 复李慰农居士书一 复谢慧霖居士书十二 复丁普瀞居士书 复朱仲华居士书一 复卓智立居士书一 复丁福保居士书九 复万梁居士书二 复谢慧霖居士书十三 复陈飞青居士书三 复王诚中居士书

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与魏梅荪居士书（十六） 复李德明居士书（二）（民国二十四年　原名炳南） 复战德克居士书（二）（民国二十六年） 复潘仲青居士书（民国二十年） 复宁（德恒，德复）居士书（民国二十年 皆德晋之弟） 复（宋六湛，褚莲净，张子净）三居士书（民国十七年） 复某居士书 复江易园居士书（四）（民国二十五年） 复念佛居士书 复卓人居士书（民国十六年）

三编补

复江易园居士书七 致郑鸣之居士书 宝鉴编印施救世序 复江易园居士书一 感应篇直讲封二题辞