184、有人说因果是小乘法对吗？

佛之所以成佛，常享真常法乐，众生之所以堕地狱，永受轮回剧苦者，皆不出因果之外。凡人欲治身心，总不能外于因果。存在人徒好大言，不求实际，辄谓因果为小乘法，实为大谬。讵知大乘小乘，总不外因果二字。小乘是小因果，大乘是大因果。小因，是依生灭四谛，知苦断集，慕灭修道。小果，是证阿罗汉果。大因，是修六度万行。大果，是证究竟佛果。种瓜得瓜，种豆得豆，有其因必有其果，未之或爽也。所以不独世间人皆在因果之中，即菩萨佛，即菩萨佛，亦不出因果之外。说因果为小乘法，则菩萨佛，亦是小乘矣。其言之狂悖可知矣。

佛之所以成佛，常享真常法乐。众生之所以堕地狱，永受轮回剧苦，全都不超出因果之外。凡人要想修治身心，也总不能离开因果。现在的人只喜欢说大话，不求实际，动不动就说因果是小乘法，这实在是大错特错。岂知不论是大乘，还是小乘，总不外乎因果二字。小乘是小因小果，大乘是大因大果。小因是依生灭四谛（苦、集、灭、道），知苦断集，慕灭修道。小果，是证阿罗汉果；大因是修六度万行，大果是证究竟佛果。种瓜得瓜，种豆得豆，有其因必有其果，毫厘不差。所以，不仅世间人都在因果之中，就是菩萨、佛，也不超出因果之外。如果说因果是小乘，那么菩萨、佛也是小乘了！这种言论的狂妄悖理，可想而知了！