182、印祖为什么劝弘法人要常常向普通人讲因果净土？

然以光愚见，对于普通人，宜以因果报应、生死轮回及净土法门仗佛慈力带业往生而常讲，似易有益。若专以相宗为说，纵令各各悉知其义，其二种无我，谁能亲证？《楞严》、《法华》二经，一则俱十法界因果，一则具显权实本迹之所以然，似比相宗易于领会而趣入焉。又净土三经加行愿品为如来三根普被原始要终之法，而末世众生无力断惑，不依净土法门，谁能现生了脱？固宜常讲。即不专讲，亦当常常带着演说，则利益大矣。

然而以我的愚见，对于普通人，应该以因果报应，生死轮回以及净土法门，仗佛慈力，带业往生，来另外讲演，似乎容易得益。如果专门讲说法相宗，纵然令大家各各都知道其中的义理，其中的人、法二种无我，有谁能够亲证呢？《楞严》、《法华》二经，一部具说十法界的因果，一部具显权巧真实、本地垂迹的所以然，似乎比法相宗容易领会而趣入。另外，净土三经加上《行愿品》，是如来三根普被，自始至终之法。而末世众生，没有能力断除惑业，不依净土一法，谁能够现生了脱生死。本就应该常常宣讲。即使不专门讲，也应当常常兼带着演说，那么这样的利益就大了。