晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安。
两晋、南北朝（宋齐梁陈）、唐朝期间，许多高僧为了求取佛经，而离开长安西行。
去人成百归无十，后者安知前者难。
去的人上百，回来的不到十个。后人哪知道前人求取佛经的艰难。
远路碧天唯冷结，砂河遮日力疲殚。
路途遥远，碧蓝的天空一望无际，天气冷得极容易把人冻僵。流动的沙河中，大风卷起沙石遮住太阳，让人筋疲力尽。
后贤如未谙斯旨，往往将经容易看。
后来的贤哲们，如果不能体会到昔日求法者的艰难，往往将到手的经书看得太容易。
增广文钞 · 下册 · 卷四 · 附录
唐义净三藏法师西域取经诗（附此以见闻法之幸）
注 释
[1]【义净】（人名）唐京兆大荐福寺义净三藏，咸亨二年，年三十七，发足取路南海趣印度，经二十五年，经三十余国，天后嗣圣元年，还洛阳，天后亲迎于上东门外，置所赍梵本于佛授记寺。初与于阗之实叉难陀共译华严经，后于长安福先寺及雍京西明寺自译最胜王经等二十部。和帝神龙元年，于洛阳内道场译孔雀王经，又于大先福寺译庄严王经。二年随驾归雍京。后置翻经院于大荐福寺，使居之。三年入内与翻经沙门九旬安居。其后所译多多，都出五十六部二百三十卷，别出南海寄归内法传，西域求法高僧传等五部九卷，其它杂著颇多。净虽遍译藏，然偏考律部，先天二年寿七十九寂。
[2]【砂河】在茫茫的沙海中，最为危险的莫过于流沙。流沙是沙子和水的混合物，是会移动的沙子。流沙很容易因外力塌陷，将它上面的东西吸入并吞没。一旦人们身陷其中，往往不能自拔，同伴只能眼睁睁地看着受困者顷刻间被沙子吞噬。据研究者说，将脚从流沙中拔出来需要抬起一辆汽车的力量。
[3]【疲殚】疲劳到极点。