呜呼，维吾祖母兮，母德堪师。每一思及兮，辄生伤悲。为女流之懿范，作闺阃之善导兮，实效法乎周之三太，虞之二妃。抚育不肖孙之周挚兮，如天覆地载而无遗。
呜呼！我的祖母啊！母仪之德堪为人师。每当想到（她老人家），心中就生起伤悲。作为女流的美好典范，以及闺门的良善师导，实际是效法于周朝的三太（太姜、太任、太姒），和虞舜的二妃（娥皇、女英）。抚育我这不肖的孙子，体贴而又周挚，好比天覆地载而没有遗缺。
冀予学成德立，出而为国家作辅弼，处而为乡里作仪型兮，岂料予之不才，德不加修，学无所成，俯仰天地，愧莫能支。
期望我学有所成，德行建立，出仕而辅佐国家治理，居家而模范表率于乡里。怎料想我如此不成才，德行不修养，学业无成就，仰天俯地，惭愧得无法站立。
幸因游学泛览兮，得遇如来普度众生之文词。方知吾人一念心性兮，直与诸佛无二无别，亘古亘今不转移。但以迷悖，逐境生贪，起惑造业，致受果报，于三途六道兮，实于本性不减一毫厘。
幸而因为外出游学广泛阅览，得以遇到如来普度众生的文词。才知道我们这一念心性，直下与诸佛毫无差别，亘古亘今而不转移。只因为迷惑背离，追逐外境，生起贪欲，起惑造业，致使在三途六道遭受果报。本体心性实际不曾减少一毫一厘。
修持法门无量无边兮，俱不若仗佛慈力横超三界之适宜。以若能生信发愿，以至诚心，念南无阿弥陀佛，求生西方极乐世界兮，决定感应道交，蒙佛接引，往生西方七宝池。
佛教的修持法门无量无边，都不如依仗阿弥陀佛慈力横超三界这一法门适宜。因为如果能生信发愿，以至诚心念南无阿弥陀佛，求生西方极乐世界。决定能感应道交，蒙佛接引，往生到西方七宝莲池。
五逆十恶，临终地狱相现，念佛数声，即蒙接引得预下品下生兮，况吾祖母之懿德善行两相资。
五逆十恶重罪的众生，临终地狱境相现前，念佛数声，就能蒙佛接引，从而下品下生。何况祖母您美德、善行两者兼具。
缅维禹为大圣，不免鲧之神识，入于羽渊，化为黄能兮，不禁悲喜交集，如狂如痴。是以西方有大圣人兮，发之于至圣先师鲁仲尼。伏愿吾祖母谛信而勿疑兮，直下即可蒙佛慈。
遥想夏禹身为大圣人，仍不能免除其父亲鲧的神识，入于羽渊（池潭名），化为黄能（音乃，平声，即三足鳖）。我不禁悲喜交集，如狂如痴。所以西方有大圣人，（宣说的佛法）进一步扩展了至圣先师鲁国孔仲尼的儒学。伏愿祖母您深信而不怀疑，当下就能蒙受佛陀的大恩大慈。
又祈与吾祖父，并及历代祖妣兮，同发怖生死苦，感佛慈悲之心，依此修持。庶可相率同预莲池海会，亲炙弥陀，承事众圣兮，因兹彻悟本具佛性，以迄圆证夫无上大菩提。尚飨。
又祈望与祖父，及历代祖先，共同发起怖畏生死痛苦，感念佛陀慈悲之心，而依此修持。想必可以携手同入莲池海会，亲受弥陀教导，承事西方众圣。由此而彻悟本具佛性，以至圆满证得无上大菩提。恭请享用！