维公之心兮，忠厚慈祥。维公之行兮，廉洁端方。居廛为政兮，德风被处，使彼奢者俭，懦者强，凶恶者迁善，放荡者息狂。笃信佛乘兮，多方宏护而赞襄。
居士您的存心，忠厚而又慈祥；居士您的品行，正直而又廉洁。身为平民而辅助政治，德风所到之处，使那奢侈的人转为节俭，懦弱的人奋起自强，凶恶的人改过向善，放荡的人停息痴狂。笃实信奉佛法，多方赞助护持，且又宏扬。
溯昔八十四年前兮，本不曾生。即今现在兮，又岂有亡。去来虽无定相兮，主人翁原自露堂堂。
追溯到八十四年之前，（居士出生而）本不曾有生；如今现在，（居士亡故而）哪里会有亡。去来世间，没有固定的形相，而自性本体原本就显露堂堂。
若推因以验果兮，不在天宫享天福，定在极乐世界侍愿王。须知天福兮易尽，净土之乐兮，穷未来际了无央。
如果推究居士在生时的因行，来推测将来的果报：不是在天界享天福，就必定在极乐世界随侍弥陀大愿王。必须知道天福容易享尽，而西方净土的安乐，穷未来际而无穷无尽。
尚祈圆发三心兮，直登上品，庶可彻证本有兮，永为苦海沉溺众生作舟航。尚飨。
还祈望您圆满发起三心，直登上品莲台。想必能彻证本有自性，永远为苦海沉溺的众生，作舟航。恭请享用！