只此一念菩提心，即是常住无量寿，普令法界诸众生，性修功德皆成就。
单是这一念的菩提心，就是常住不变的无量寿，普令法界一切众生，性修功德全都成就。
恭维无遮胜会斋主，定圣秦太太，宿根深厚，赋性淑贤，笃信佛法，归依三宝。即俗修真，垂母仪于闺壸。随缘体道，作师范于女流。
无遮胜会的施主，秦太太王定圣，宿世善根深厚，天性淳淑贤良，深信佛法，归依三宝。在俗修真，垂示母仪于闺门；随缘体悟觉道，作女子的师表模范。
常时厌离娑婆，非徒自作归计。一意欣求极乐，每欲普度群萌。兹值六旬初度，婺焕中天。远离尘嚣之市井，直诣圆通之道场。力辞亲朋祝献之仪，大启法界圣凡之会。
常常厌离娑婆，并不只是为自己西归做打算；一心欣求极乐，每每想着要普遍救度群生。现在正值秦太太六十岁生辰，如同婺女星一般，当空焕发出光彩。远离市井的喧嚣，直达观世音菩萨的圆通道场。极力推辞掉亲朋的祝献仪式，大大开启法界圣凡同聚的胜会。
以自己之诚心，感三宝之慈力。必得夫与己身，业障潜消，诸缘尽吉。现生膺洪范之五福，临终登九莲之上品。子荣孙贵，奕世长发其祥。道泰时康，阖国咸有其庆。岂徒令当斋正荐，王氏秦氏，祖祢先亡，同生净土。所愿十方法界，四生六道，一切含识，共证真常。
凭借自己的诚心，感得三宝的慈力。必定能让丈夫与自身，业障消除，诸事吉祥。现生得到《尚书·洪范》所说的五福，临终登上九品莲台的上品。子孙荣贵，世世代代发达吉祥；世道康宁安泰，全国都蒙受她的吉庆。哪里只是让设斋的王家秦家的祖先，共同往生净土。祈愿的是十方法界、四生六道一切众生，共同证得真常。
本儒者己立立人之心，行菩萨自利利他之事。只因佛由心具，故愿寿与人同。
本着儒者己立立人的心念，实行菩萨自利利他的事业。只是因为佛性自心本具，故而祈愿众生同得福寿。
咦，性具福寿妙难诠，奚啻如海与如山，穷尽三际无生灭，迥超思议两重关。
啊！自性所具福与寿，微妙难思又难诠，福大何止如东海，寿高何止过南山。过去现在及未来，三际无生且无灭，不可心思与口议，迥然超出凡伦外。