众生之心，与佛无二。虽迷真逐妄，背觉合尘，起贪瞋痴，造杀盗淫，轮回六道，了无出期，而其寂照真常之本体，仍然如故，毫无损失。
众生的心体，与佛没有区别。虽然迷惑真心，追逐妄境，背离觉性，合于六尘，生起贪瞋痴三毒，造作杀盗淫三业，轮回六道，没有出期。然而寂照真常的心性本体，仍然如故，丝毫没有损失。
以故佛视一切众生皆是佛，悯其业障深重，不能直复本体，故以种种方便，令种善根，先以欲钩牵，后令入佛智。
因此，佛看一切众生都是佛，怜悯众生业障深重，不能直下恢复心性本体，所以用种种的方便，令他们种下善根，先以欲钩牵，后令入佛智。
由是久成佛道之正法明如来，而复不离寂光，垂形九界，随类逐形，寻声救苦，应以何身得度者，即现何身而为说法。其现余法界种种身，皆属秘密，现菩萨法界之观世音身，则属显露。
因此，早已成佛的正法明如来，不离常寂光净土，在九法界中垂化形迹。随顺众生的类别，追寻众生的声音，救拔他们的苦难，应以何身得度者，即现何身而为说法。示现其他法界的种种身形，都属于秘密。而示现菩萨法界的观世音菩萨身形，则属于显露。
以故十方诸佛，皆赞观世音菩萨为大慈大悲施无畏者，以期九法界一切众生，同生信向，同蒙摄受也。
因为这个缘故，十方诸佛，都称赞观世音菩萨是大慈大悲施无畏者，期望九法界一切众生，共同对观世音菩萨生起信心和向往，共同承蒙菩萨摄受。
由菩萨证穷法界，圆彰自性，彻悟唯心，故能悲运同体，慈起无缘，遍法界感，遍法界应，随彼所感之诚之大小，俾彼各得相当之利益。
由于菩萨所证穷彻法界，圆满彰显自性，彻悟唯心。所以能够运同体大悲，兴起无缘大慈，遍法界有感，遍法界响应。随着众生所感诚心的大小，使他们各自得到相应的利益。
如法华普门品，楞严观音圆通所说，及此方种种感应事迹，如本书所颂者，何可得而思议也。
像《法华经.观世音菩萨普门品》、《楞严经.观世音菩萨耳根圆通章》中所说的，以及本土种种的感应事迹，如本书所赞颂的，哪里能够心思口议呢？
良以菩萨之心，犹如虚空，无所不遍。但以众生在迷，不生信向，譬如虚空，以物障之，便成隔碍。若穿一小孔，即得一小孔之空，穿一大孔，即得一大孔之空，若完全撤去障蔽之物，则与普含万象之虚空，浑合无间矣。是以众生小感则小应，大感则大应。
实在是因为菩萨的心像虚空一样，无处不遍达。只因为众生在迷惑中，所以不能生起信心向往。就如同虚空被东西所遮障，就隔碍不见了。如果穿透一个小孔，就得到一个小孔的虚空，穿透一个大孔，就得到一个大孔的虚空。如果完全撤去遮障的东西，那就和普含万象的虚空浑合一体，没有间隙了。所以众生小感就小应，大感就大应。
故楞严云，求妻得妻（求妻者，求贤慧贞良之妻也，否则妻何得向菩萨求），求子得子，求三昧得三昧，求长寿得长寿，如是乃至求大涅槃得大涅槃。
故《楞严经》中说：求妻得妻（求妻指的是求贤慧贞良的妻子，否则何必向菩萨去求），求子得子，求三昧得三昧，求长寿得长寿，如是乃至求大涅槃得大涅槃。
所言求妻得妻等者，即穿小孔得小孔之空，穿大孔得大孔之空也。其求大涅槃得大涅槃者，即完全撤去障蔽之物，便与普含万象之虚空浑合无间也。
所说的求妻得妻等等，就如同穿透小孔得小孔的虚空，穿透大孔得大孔的虚空。求大涅槃得大涅槃，就是完全撤去遮障的物品，和普含万象的虚空合为一体，没有间隙。
金刚经所谓我应灭度一切众生，灭度一切众生已，实无众生得灭度者。以众生心体，即是无余涅槃，本来无失，又何有得。
《金刚经》中所说的：我应灭度一切众生，灭度一切众生已，实无众生得灭度者。因为众生的心性本体，就是无余涅槃，原本就没有丢失，又哪里有得到呢。
菩萨特以种种方便，令其消除幻业，复还本体而已。又以众生迷惑深重，不能顿发大菩提心，为接引初机令其入胜故，随彼凡情，满彼所愿。待其善根既熟，即可直得究竟真实利益，此菩萨随类现身，随心满愿之本旨也。
菩萨只不过是用种种的方便，令众生消除幻妄的惑业，恢复心性本体而已。又因为众生迷惑深重，不能够立刻发起大菩提心。菩萨为了接引初学的众生，令他们进入胜妙境地，所以就随顺他们的凡情，满足他们的愿求。等他们善根成熟之后，就可以直下得到究竟真实的利益。这是菩萨随类现身，随心满愿的根本宗旨啊。
本书付排铸板，拟印数十万部，俾薄海内外之人，咸得受持。现已任及七万多部，则将来之遍界流通，人沐慈化，当可做到。
本书已经在排板，打算印几十万部，使得海内外的人都能够受持。目前筹集的善款已经可以印七万多部。那么将来遍界流通，使人人都沐浴菩萨的慈悲度化，应当可以做到了。
但以字小，不便老人，为一憾事。无锡华慧可居士，宿植德本，笃信佛法，一见此书，欢喜赞叹，若获至宝，庆幸无已。
只是书中的字小，不方便老人受持，是一件憾事。江苏无锡的华慧可居士，宿世培植善根，笃定信奉佛法，一见到这本书就欢喜赞叹，如获至宝，庆幸不已。
恺出五百圆，命刻木板，冀一切人皆能阅，一切时皆可印可请也。其殆宿世曾受菩萨付嘱，以布慈化而利有情者，噫嘻懿哉。
诚心捐出五百圆，来雕刻木板，希望这本书一切人都能读，一切时都可以印刷，可以奉请。华居士大概是宿世当中曾经受过菩萨的付嘱，通过流布慈化来利益众生的人吧，真是美德啊！