438、闭关专修净业的功课如何做？

闭关专修净业，当以念佛为正行。早课仍照常念《楞严》、《大悲》、《十小咒》。如《楞严咒》不熟，不妨日日看本子念，及至熟极，再背念。晚课《弥陀经》，《大忏悔》，《蒙山》，亦须日日常念。此外念佛宜从朝至暮，行住坐卧常念。又立一规矩，朝念一次，未念前拜若干拜。（先拜本师释迦牟尼佛三拜，次拜阿弥陀佛若干拜，再拜观音、势至、清净大海众各三拜，再拜常住十方一切诸佛，一切尊法，一切贤圣僧三拜。）念佛或一千声，或多或少，念毕再拜若干拜。午前一次，午后一次。再歇一刻做晚课。初夜念《蒙山》，后念佛若干声，拜若干拜，发愿回向，三皈依后，心中默念佛号养息。卧时只许心中默念，不可出声。出声则伤气，久则成病。虽是睡觉，心仍常存恭敬。只求心不外驰，念念与佛号相应。若或心起杂念，即时摄心虔念，杂念即灭。切不可瞎打妄想，想得神通，得缘法，得名誉，想兴寺庙。若有此种念头，久久必至著魔。若不与汝说破，恐汝以此为好念头，妄想日日增长，必定著魔无疑。纵令心净妄伏，亦不可心生欢喜，对人自夸。有一分就说有十分，此亦著魔之根。……入关仪式，亦无定章，总以至诚恭敬为主。要在先日礼佛，陈己志愿。当日大殿礼佛，至关房令护关人锁门。门上只贴“不慧明心，发心闭关，专修净业，普为自他，忏除宿咎，增长善根。”作两行写于一纸上，贴于门正中上节。不必学不洞事的人，用三叉封皮写封条，俗鄙之极。日期自择，亦不可请人封关。此种都是摆空架子，光极不以为然。

闭关专修净业，应当以念佛为正行。早课仍旧照常念《楞严咒》、《大悲咒》、《十小咒》。如果《楞严咒》念得不熟，不妨天天看着本子念。等念到非常熟了，再背诵着念。晚课《阿弥陀经》、《大忏悔文》、《蒙山》，也必须天天常念。此外，念佛应该从早到晚，行住（站立）坐卧常念。另外再立一个规矩，早晨念一次，没有念佛之前，先拜若干拜（先拜本师释迦牟尼佛三拜，次拜阿弥陀佛若干拜，再拜观世音菩萨、大势至菩萨、清净大海众菩萨各三拜，再拜常住十方一切诸佛，一切尊法，一切贤圣僧三拜）。念佛或者一千声，或多或少，念完，再拜若干拜。上午一次，下午一次。再歇一刻钟（注1），做晚课。初夜（注2）念蒙山，之后念佛若干声，拜若干拜，发愿回向，三皈依后，心中默念佛号休息。躺卧时，只许心中默念，不可出声念。出声念会伤气，久了成病。虽然是睡觉，心中仍然常存恭敬。只求心不外驰，念念与佛号相应。如果心中生起杂念，立即摄心虔诚念佛，杂念就消灭了。千万不可瞎打妄想，想得神通，得缘法，得名誉，想兴建寺庙等。若有这些念头，时间久了必定会著魔。如果不对你说破，恐怕你认为这些是好念头，妄想天天增长，必定著魔无疑。即使心得清净、伏住了妄念，也不可以心生欢喜，对人自夸。有一分就说有十分，这也是著魔的根。入关的仪式，也没有固定的章程，总以至诚恭敬为主。要在闭关前一天礼佛，陈述自己的志愿。闭关当天到大殿礼佛，到关房令护关人锁门。门上只贴（不慧明心，发心闭关，专修净业，普为自他，忏除宿咎，增长善根）分作两行，写在一张纸上，贴在门正中的上面。不必学不懂事的人，用三叉封皮写封条，庸俗鄙陋到了极点。闭关日期，自己选择，也不可请人来封关。这些都是摆空架子，我极不认为这样做是对的。