435、平时修持功课应该怎样确定？

修持功课，随机而立，愈简愈妙。若都是久修者，不妨依《禅门日诵》而念。若初心者多，则无论朝暮，均可以念《弥陀经》，《往生咒》，即念佛矣。朝暮如是，日间如是亦可，不念经咒，即以《赞佛偈》起亦可。须知所有功课，均以念佛为主，经咒为宾。知此义，再按林员之身分而定，庶可适宜。

修持的功课，根据大众的情况来决定，越简单越妙。如果都是修持许久的人，不妨依着《禅门日诵》来念。如果初发心的人多，那么无论早晚都可以念《阿弥陀经》，《往生咒》，随即念佛就行了。早晚如此，白天也可以如此，不念《阿弥陀经》、《往生咒》，直接从赞佛偈开始也可以。要知道所有的功课都应该以念佛为主，经咒为辅。知道了这个道理，再按居士林人员的身分来决定，才能做出适合的安排。我怎能特地订一个章程，叫他人来依从呢？

在家居士，功课亦可照禅门朝暮功课做，亦可随自意立。如早晚专念《弥陀经》、《往生咒》、念佛，或早则专念《大悲咒》、念佛，晚则念《弥陀经》、《往生咒》、念佛。或有持《金刚经》者亦可。然无论诵何经持何咒，皆须念佛若干声回向，方合修净业之宗旨。

在家居士，功课也可以照着禅门朝暮功课来做，也可以随自己的心意来立。如早晚专念《阿弥陀经》、往生咒、念佛，或者早上则专念大悲咒、念佛，晚上则念《阿弥陀经》、往生咒、念佛。或者有诵持《金刚经》的也可以。然而无论诵什么经，持什么咒，都必须要念佛若干声，回向净土，方才符合修习净业的宗旨。