受戒也要持戒,不受戒也要持戒。非未受戒,便可不持戒也。以杀生、偷盗、邪淫、大妄语,(未得谓得,未证谓证,名大妄语,其罪极重。)名为性戒,其体性当戒故。饮酒一戒,名遮戒(遮,止也),唯受戒者,不可饮。未受戒者,饮之无罪。
受戒,也要持戒,不受戒,也要持戒。不是说没有受戒,就可以不持戒。因为杀生,偷盗,邪淫,大妄语(没有得道,说自己得道;没有证悟,说自己证悟,名为大妄语,这种罪极重),名为性戒。这个体性应当戒止的缘故。饮酒这条戒,名为遮戒(遮止的意思)。只有受过戒的人,不能喝酒。没有受戒的人,喝了没有罪过。
(《新编全本印光法师文钞》卷十六第754页 复施元亮居士书三)