文钞 · 印光法师答念佛600问 · 卷八 · 净土法门与至诚行持 · 第三章 · 诸恶莫作,众善助行

395、为什么说念佛求来生福报即是破戒违法?

提 要念佛法门,乃是教人求生西方的法门。汝既念佛,不求生西方,又要求来生,是不遵佛教。此是佛教人必定要依之法,汝不肯依,故名破戒违法。

至于念佛,能按时念亦好。否则,镇日随便,不分行、住、坐、卧,(卧当默念,不宜出声。)总以念佛为事。然须生信、发愿,求生西方,万不可求来生福报。若求来生福报,即是破戒违法。以念佛法门,乃是教人求生西方的法门。汝既念佛,不求生西方,又要求来生,是不遵佛教。此是佛教人必定要依之法,汝不肯依,故名破戒违法。若今生尚有修持,来生定有世福可享。一享福,必定要造恶业,(今之世道,乱至如此,多半是前生修痴福者,所酿成耳。)既造恶业,则后来之苦报,不忍言说矣。

至于念佛,能按时念也很好。否则,整天随缘随份,不管行、住、坐、卧(卧时应当默念,不适合出声念),都以念佛为事。然而必须生真信、发切愿、求生西方,千万不可求来生福报。如果求来生福报,就是破戒违法。因为念佛法门,就是教人求生西方的法门。你既然念佛,却不求生西方,还要求来生,就是不遵从佛陀的教导。这是佛陀教人必定要依从的法,你不肯依从,所以名为破戒违法。如果今生还有一些修持,来生一定会有世间福报可享。一享福,必定要造作恶业(现今的世道,坏乱到如此地步,多半都是前生修痴福的人所酿成的),既然造作恶业,那么将来的苦报,就不忍言说了。

(《新编全本印光法师文钞》卷八第107页 复传德师书)