380、印祖为什么劝念佛人注重敦伦尽分？欲得佛法真实利益必须要敦伦尽分吗？

须知佛法，原与儒教无异。凡佛弟子必须要敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。欲依佛法了生死，必须敦行世间伦常，以为贤人善人。否则纵学佛法，亦难得真实利益。以根本既缺，便难完全得佛法之真利益也。

必须知道佛法，原本与儒教没有差异。凡是佛弟子，必须要敦伦尽分（敦笃人伦、恪尽己分），闲邪存诚（防止邪念、心怀诚敬），诸恶莫作，众善奉行。想要依佛法了生死，必须切实实行世间的伦理纲常，成为贤人善人。否则，即使学了佛法，也很难得到真实利益。因为根本已然缺失，就很难完全得到佛法的真实利益了。

光初出家至一居士家，其家俱念佛，其婆媳二人儿女三四个各供一佛。供佛之棹，系一长棹，媳烧香供水掸灰，只在己佛前，婆之佛棹灰也不掸，光见之心痛。以为此种人，未闻善知识教训，致以身谤法。此光注重于敦伦尽分之来由也。

我最初出家到一位居士家，她家里人都信佛。她婆媳二人、儿女三四个，各自供奉一尊佛，供佛的桌子，是一张长桌。媳妇烧香、供水、掸灰，只在自己供奉的佛前。婆婆的佛桌，有香灰也不掸，我看了心痛。因为这种人，没有听闻善知识的教训，导致以身谤法。这是我注重于敦伦尽分（敦笃伦常、恪尽己分）的来由啊！