佛愍众生无力断惑,难了生死,故特开一仗佛慈力,带业往生之横超法门。无论断惑与否,若具真信切愿,持佛名号(此是正行),及修行众善,回向往生(此是助行),无一不得生者。
(《新编全本印光法师文钞》卷一第73页 复高邵麟居士书三)
数日前接手书,知居士近来道心真切,不胜欣忭。所谓修净业者,唯在一心求生西方,不作此世来生一切人天福乐想耳。凡所持诵经咒,并一切种种功德,无论大小,皆以此功德,回向往生,则心无二念,凡一切读诵礼拜及诸善行,皆成净土助行。念佛之正行,再加以种种功德助之,则如船遇顺风,又加高挂风篷,则一日千里,速登彼岸矣。所忌者,心口不相应,则一切善行,只得现世虚名,无有了生脱死之实果矣。纵令来生得其人天福乐,则由享福故,必定大造恶业。及至命终,则永堕地狱,万劫难出矣。哀哉!由是之故,诸佛诸祖,皆劝众生求生西方也。
几天前接到信,知道居士你近来道心真切,非常喜悦。所谓修习净业,唯在一心求生西方,不作此世、来生一切人天福乐的妄想而已。凡是所持诵的经咒,以及一切种种功德,无论大小,都以此功德,回向往生,那么就心无二念了。凡是一切读诵、礼拜,及一切善行,都成为净土的助行。念佛的正行,再加上种种功德相助,就如同行船遇到顺风,又加上高挂风帆,那么就一日千里,快速登上彼岸了。所怕的是,心口不相应,那么一切善行,只会得到现世的虚名,没有了生脱死的实果啊!纵然是来生得到那些人天福乐,但由于享福的缘故,必定大造恶业。等到命终,便会永堕地狱,万劫难出了。悲哀啊!因为这样的原因,一切诸佛、诸位祖师,都劝众生求生西方。
(《新编全本印光法师文钞》卷二十三第92页 复马香瑞居士书)