【来信】
师尊慈鉴。南洋苏门答腊亚沙汉埠，吴慧德女士，昔年因遭逢困厄，发心奉佛，已八阅年。（弟子）昔年在荷属苏门答腊棉兰市时，最先发心奉佛五人中之一也。
【来信】师尊慈鉴。南洋印度尼西亚苏门答腊岛亚沙汉埠，吴慧德女士，过去因为遭遇困苦、艰难，发心奉佛，已经有八年了。（弟子）当年在荷属苏门答腊岛棉兰市时，她是最先发心奉佛的五个人之一。
其母吴陈氏，福建同安县人，同时闻法，未几，亦发心奉佛，法名贤行。近十年来，由苏岛民礼市，移住英属新嘉坡，于本年十一月初三日逝世。
她的母亲吴陈氏，是福建省同安县人，（与我）同时听闻佛法，不久，也发心奉佛，法名贤行。近十年来，从苏门答腊岛的民礼市，移居到英属新加坡，于今年十一月初三日逝世。
其生卒大概，已详其女慧德记述中，另纸抄附。慧德女士，通常由亚沙汉至新嘉坡省视双亲，每次往返，必来槟榔屿（弟子）寓中叙谈。
她的生卒年月、生平大概，已详细记录在她女儿吴慧德的记述中，抄附在另外的纸上。吴慧德女士，通常由苏门答腊岛的亚沙汉到新加坡看望双亲，每次往返，必定会到马来西亚槟榔屿（弟子）寓所中叙谈。
（弟子）昔年回国朝山，至苏城报国寺，礼觐师尊时，并有由无锡到苏叩见之男女居士数人。闻训话之次，赞叹灵岩严净道场，望重东南。有人发心追荐先灵，得灵岩寺僧垂慈，成就追荐法事者，受惠之大，难思难议。南归后，亦曾向若干净侣赞扬称述。
（弟子）当年回国朝山，到苏州报国寺，礼觐师尊的时候，同时有许多从无锡到苏州叩见师父的男女居士。听闻了师尊训话之后，又赞叹灵岩山的庄严清净道场（灵岩山寺），名望重于东南地区。有人发心追荐先灵，得到灵岩山寺僧众的垂慈，成就追荐法事的，先灵受到的恩惠之大，真是难思难议。回到南洋后，也曾向一些清净的僧侣赞扬称述灵岩山寺。
慧德女士，倾心已久。此次其母辞世后，虽由闽侨中亲友主张，在新嘉坡龙山寺闽籍僧众处，举行追荐法事。慧德则屡向其父，及其他家属，称述灵岩寺稀有道场。如能请求为做超荐法事，受福之大，难可言喻。
吴慧德女士，向往仰慕已经很久了。这次，她母亲过世后，虽然由福建华侨中的亲友主张，在新加坡龙山寺的福建籍僧众处，举行追荐法事。吴慧德却多次向她父亲，以及其他的家属，称扬述说灵岩山寺是稀有的道场。如果能请求灵岩山寺的僧众为母亲做超荐法事，受到的福报之大，将难以用语言来表达。
已得家人同意，即来（弟子）处，交国币二百圆，嘱为具禀师尊前，求为垂慈方便，转请成全其事，不胜铭感之至。（弟子）宗绰敬叩。
已经得到了家人的同意，就来到（弟子）这里，交给我民国币二百圆，嘱咐我为她将这些情况全都禀告给师尊，求师尊为她垂慈方便，转请灵岩山寺成全这件事，铭记、感恩之至。（弟子）宗绰敬叩。
【回信】
接宗绰女士介绍汝荐母书，知汝母女已早沐佛化，深信净土。汝母惜物，以人所弃者，作人所贵重之品，其灵心妙手，亦多生培来。
【印祖回信】接到宗绰女士介绍你超荐母亲的信，知道你们母女二人早已沐浴到了佛法的教化，深信净土。你母亲爱惜器物，将他人所遗弃的东西，做成人人都贵重的物品，她的灵心妙手，也是多生培植而来的。
及至临终，汝能令全家助念，并请净侣助念。故得一切放下，唯佛是念。逝后顶门灼热，面色光润，可为往生之瑞相。今又祈灵岩追荐，则莲品当可增高，汝可谓能报母恩之人。
到了临终，你能让全家都为母亲助念，并请来清净的僧侣助念。所以你母亲能够一切放下，一心念佛。逝世后，顶门灼热，面色光亮润泽，这是往生的瑞相。现在又请灵岩山寺僧众来追荐她，那么你母亲的莲品一定可以增高，你可以称得上是能报答母亲恩德的人了。
彼以瞎张罗，宰杀生命，宴客聚友为荣者，乃落井下石之大不孝者之所为也，其相殊奚啻天渊哉。
那些以胡乱张罗、宰杀生命、宴客聚友为荣的人，他们的这些行为是落井下石的大不孝之人的行为啊！这二者的差别，何止是天渊悬殊啊。