子建翁之西归颂，凑起一百六十字，意似可取，文颇拙涩，塞责而已。文六居士，既已茹素，丧中祭神待客，当均用素，以为地方开通风化。万不可随顺旧俗，张罗铺排，杀生作乐，以丧事为燕乐，庶可于亲于己，于宾于乡均有利益也。
为屈子建老人所作的“西归颂“，凑了一百六十个字，意理似乎可取，但文词比较笨拙生涩，只是搪塞责任罢了。屈文六居士，既然已经吃素，丧期中祭神、接待宾客，也应当都用素食，这样做还能在当地开移风易俗的先河。千万不可以随顺旧俗，瞎张罗铺张浪费，杀生作乐，将丧事当作摆宴取乐，才可以对亲人、对自己，对宾客、对乡亲都有利益啊！
现今国运危岌，无论何人，均当以念佛，念观音为预防之计。除此之外，则任作何法，不奈业何，但成徒劳耳。祈以此，与一切有缘者说之。
现今国运危急，无论什么人，都应当以念佛，念观世音菩萨作为预防之计。除此之外，则无论使用什么方法，都不能奈何业力，只成徒劳无功罢了。请将这些话，对一切有缘的人宣说。