凡属佛经，理宜尊敬。以其沐佛慈恩，遵佛明诲，不以梵筴方册而有异致。儒者安于陋习，视圣经贤传与故纸无异，了无敬畏，翕然成风，竟至不知其非，谓方册经书，应该如是。
凡是佛经，理应尊敬。因为佛经（使人）沐浴佛陀的慈恩，遵照佛陀的明诲，不因梵筴本（注2）、方册本（注3）而有所不同。儒者安心于陋习，看待圣贤的经典传文与旧纸没有区别，完全没有一点敬重畏惧，一致相袭成风，竟然不知道这完全是错误的，认为方册本经书，也应该如此。
今既将佛经改为方册，以期普利，固宜痛下一椎，令其于此方册佛经生难遭想。务须竭诚尽敬，如忠臣之奉圣谕，孝子之读遗嘱。严恭寅畏，毋敢怠忽。断断不可袭儒者之故习以视佛经，庶可均沾法利，同蒙度脱矣。奈何唯以流通为事，不以尊敬见警。恐或有误会，不得不略陈谠论耳。
现今既然将梵筴本佛经改为方册本，以期普利大众，固然应该痛下一椎（注4），令他们对于这种方册本佛经生难遭遇想。务必竭诚尽敬，如同忠臣奉读皇帝的诏书，孝子奉读父亲的遗嘱。庄严恭敬戒惧，不敢怠惰轻忽。千万不能沿袭儒者的旧习而轻视佛经，才能同沾佛法利益，同蒙度脱啊！为何只把流通佛经作为事务，不用尊敬佛经来警诫。恐怕或许会有误会，不得不略微陈述直言（注5）。