汝说二问题（只一可谈，二乃胡说巴道，就在第一中完全破斥了，不必再说。此语只可口传，不可登报，以免某某人见之作祸。切要之至），汝妻不肯吃素念佛，试问汝欲常受日本人打骂污辱否，彼必不说常欲。无锡杀县长，关城三天，捱家搜检，令全家通走出去，彼搜检得好东西，都拿去，谁也不敢响。
你说的二个问题（只有一个可以谈谈，第二个乃胡说巴道，就在第一个问题中，完全破斥了，不必再说。这些话只可口传，不可登报，以免某某人看到了，作加害之事。要紧之极），你妻子不肯吃素念佛，试问她想常常受日本人的打骂污辱吗？她必定不会说：常想。在无锡杀死县长，关闭城门三天，挨家搜察，令全家人全都走出去，他们搜检得到好东西，全都拿走，谁也不敢出声。
袁丽庭家中许多人念佛，日本兵不来。其家有几次搜检者，则好东西通被他拿去。苏州失守时，日本兵奸淫妇女，惨不忍闻。一女弟子以母死灵柩在家，不忍逃，关门念佛。日兵打门，见他念佛，不污辱他。指其箱，令开翻翻，不拿一物而去。若不是念佛，六七十岁的老人，尚污辱，况此三十余岁之少妇乎。
袁丽庭的家中有许多人念佛，日本兵不来（他们家）。那些家里有几次被搜检的，则是好东西通通被他们拿去。苏州失守时，日本兵奸淫妇女，惨不忍闻。一位女弟子因为母亲死了，灵柩还在家中，不忍心逃走，于是关门念佛。日本兵打门，见她念佛，不污辱她。手指箱子，令她打开，翻一翻，没有拿一件东西就走了。如果不是念佛，六七十岁的老人，尚且要污辱，何况这样三十多岁的少妇呢？
城门上检察极严（最初就是兵搜，后才令女人搜检），女人也要通身揣摸。持珠念佛者，多不过为严察，亦有不察令去者。念佛乃乱世之救难救命妙法。日本人信佛，但是持珠之男女，必不过为虐待。当令一切人皆念佛。凡出外皆持珠念，即要拉夫，也会放过。
城门上的检察极严（开始时就是由士兵来搜，后来才让女人搜检），女人也要全身摸查。持珠念佛的人，大多不过份严格搜察，也有不搜察让其离开的。念佛，是乱世救难、救命的妙法。日本人信佛，只要是持念珠的男女，必不会过份虐待。应当令一切人都念佛。凡是出外，都要持珠念佛，即使要拉去做杂务，也会放过。
芜湖一弟子吴沧洲，乃军官。民廿四年在绥远打仗，被日兵捉到，脱衣检察，见项挂念珠，随示敬不检。领见司令，司令乃彼在日本学堂之教员，曰你也来了。吴云我来参观参观。司令令放他去。若不是这挂念佛珠，则性命便死于兵手，还有司令领他见乎。此现在逢凶化吉之无上妙法也。汝妻不肯念，若或检察等事发现，则将何以处。此系人所作之祸。若宿世中怨家对头来，不念佛只好任他所为，有甚么法子可免。
芜湖一位弟子吴沧洲，是个军官。民国二十四年（1935年）在绥远打仗，被日本兵捉到，脱衣检察，见他脖子上挂着念珠，随即示敬不检。领他去见司令，司令是他在保定军官学校的教员（日本人杉元），说：你也来了。吴沧洲说：我来参观参观。司令下令放他离开。如果不是这挂的念佛珠，那么他的性命就死在士兵手中了，还能有领他面见司令的事吗？这是现在逢凶化吉的无上妙法。你妻子不肯念佛，如果遇到检察等事发生，将要如何应对呢。这是人为的灾祸。如果宿世中的怨家对头来了，不念佛只好任凭他所为，有什么办法可以免除呢？
宋朝陈企杀过人，一日见其人来，知来索命，急念南无阿弥陀佛，怨鬼即站到不前来。愈念的很，怨鬼即去。陈企遂认真念佛。又活数十年往生西方。尚回来附其孙女身，说他往生事。家人谓汝在家，未画像。肯现像，当画以供养，便现西方之像。
宋朝的陈企杀过人，一天见到这个人来，知道是来索命的，急忙念“南无阿弥陀佛”，怨鬼就站住，不往前来。他念的越来越勤，怨鬼就离开了。陈企于是认真念佛。又活了几十年往生西方。还回来附在他的孙女身上，说他往生的事。家里人说你在家的时候，没有画像。如果现在肯现像，当画像来供养你，他便现出西方之像。
民十九年，苏州一后生，年廿四，名郭振声。在苏州景德路，开合法纸店。陪其本家一老人，来报国寺皈依。光与彼说，现在是一个患难世道，当常念佛及念观音圣号。彼廿四岁大胖子，那肯听受。次年腊月往上海，战事起，不能回苏，过年还打，不知何时才结束。火车路已断，坐小火轮绕嘉兴回苏。来去均有强盗抢，彼遂常念观音圣号，但默念不出声。夜间强盗来，彼在下舱。下舱有许多穷人，强盗上舱搜刮完，到下舱，穷人的钱通搜去。其人大胖子，穿的皮袍子，强盗并不问他。一船人通抢光，唯他一个不问。乃佛光加被，强盗不看见耳。
民国十九年（1930年），苏州有一年轻人，年纪二十四岁，名叫郭振声。在苏州景德路，开一家合法纸店。陪着他家族里的一位老人，来报国寺皈依。我对他说，现在是一个患难世道，应当常念佛及念观世音菩萨圣号。他二十四岁的一个大胖子，哪里肯听进去。第二年腊月前往上海，战争爆发，不能回苏州，过年还在打仗，不知道什么时候才能结束。火车路已经断了，坐小火轮船绕嘉兴回苏州。来去的路上都有强盗抢劫，他于是就常念观世音菩萨圣号，只是默念不出声。夜间强盗来了，他在下舱。下舱有许多穷人，强盗在上舱搜刮完，来到下舱，穷人的钱全被搜去。他是个大胖子，穿的皮袍子，强盗并不问他。一船人通通被抢光，只有他一个人不问。这是佛光加被，强盗看不见他而已。
湖南一女人生产，怨鬼附体，发狂大笑。咬自己手上肉几口还笑。其公婆看见，没办法，遂大声念南无观世音菩萨。其人遂若呆不笑，而儿子生矣。盖志诚念观音，怨鬼遂去。汝妻不知，现在不定何时，就有天大的祸。倘晓得预先防祸的道理，打著令他勿念，他也要偷著默念，何用你劝。由其是糊涂无知识，故不知完全在祸患里住著，反以为安乐。至大祸临身，无法可免时，恐怕如一声霹雳，掩耳也来不及了。此之谓痴人可怜悯，而不能救之懵懂虫。冤枉做一辈子人，可不哀哉。可不哀哉。
湖南的一个女人生孩子，怨鬼附体，发狂大笑。咬自己手上肉几口还笑。她公婆看见，也没有办法，于是大声念“南无观世音菩萨”。产妇于是好像发呆，不再笑，而且儿子也就生出来了。这是志诚念观世音菩萨，怨鬼便离去。你妻子不知道，现在不定什么时候，就有天大的灾祸。倘若知道预先防祸的道理，打她让她不要念，她也要偷著默念，哪里用得着你来劝。由于她是糊涂，没有知识，所以不知道完全在祸患里住著，反而以为很安乐。等到大祸临头，无法可免的时候，恐怕如一声霹雳，掩耳也来不及了。这就是愚痴可怜人，不能救度的懵懂虫。冤枉做一辈子人，能不悲哀吗？能不悲哀吗？
你将我字教他看。若不识字，替他讲说，或即可发心。否则任他向阿鼻地狱里，常享受阎罗大王的铁床，铜柱，剑树，刀山，镬汤，炉炭的上妙供养。其为乐也，乐无以加。试问他愿享受此好供养，及愿受此乐否。彼若愿，也算是一个好汉子。恐怕他听也不愿听了。不听做这个好汉子，要做没用的念佛老太婆了。
你将我的信拿给她看。如果她不识字，就替她讲说，或许就可发心念佛。否则，任凭她向阿鼻地狱里，常享受阎罗大王的铁床、铜柱、剑树、刀山、镬汤、炉炭的上妙供养。这个“快乐”，“快乐”得无以复加了。试问她愿意享受这个好供养，以及愿意享受这个快乐吗？她如果愿意，也算是一个好汉子。只是恐怕她听也不愿听了。不听做这个好汉子，要做没用的念佛老太婆了。
汝行医，切不可学今之头痛医头，脚痛医脚之庸医。无论男女，均令彼断房事。直至大复原后，尚须过月余，方可一行。否则纵令不死，也成残废无用之人。除闺女寡妇不可说，余俱为说，切勿以为碍口。
你行医，千万不可以学现在那些头痛医头，脚痛医脚的庸医。无论男女，都让他们断绝房事。直到身体大为复原以后，还须再过一个多月，才能行房一次。否则，纵然不死，也会成为残废无用之人。除了闺女、寡妇不可说，其余都为她们讲说，千万不要以为碍口（就不说）。
求子者，须令断房事半年，以培足先天。待妇天癸净后，其夜天气清明，日吉无凶，一行即可受孕。从此永断房事，生子决定体格强健，心识聪敏，性情贤善。又令夫妇常念观音圣号，决定可得福德智慧华国宜家之儿女。
求子的人，必须令他断房事半年，以培足先天。等到妇女的经期干净之后，选夜晚天气清明，日子吉祥，无有凶兆，行一次就可受孕。从此永断房事，生的儿子决定体格强健，心识聪敏，性情贤善。还要让夫妇二人常念观世音菩萨圣号，决定可以得到福德智慧，为国增光，和睦家庭的儿女。
今之医生，只知医病，病之大忌，就是房事，概不肯说。不知由此死了多少青年男女，此虽不是医生医死，然不为说病忌而死，亦不能不负误人性命之罪。若无论什么病，均令断房事，则是与人强健长寿安乐，其功德大矣。再劝人吃素念佛念观音，尚能令人了生脱死超凡入圣，则是艺也而进乎道矣。较彼只医病者，功德更大多多矣。
现在的医生，只知道医病，病的大忌，就是房事，一概不肯说。不知道由此死了多少青年男女，这虽然不是医生医死的，然而不为他们讲说病的大忌而死，也不能不背负误人性命的罪过。如果无论什么病，都令他们断房事，就是给人以强健长寿安乐，这个功德就大了。再劝人吃素念佛，念观世音菩萨，还能令人了生脱死、超凡入圣，这就是将技艺，进升到修道了。比起那些只知道医病的人，功德更要大得太多太多了。
女人临产念观音，决定不会难产。一函遍复中已说。女子从小当学慈善，不生气，后来好处说不能尽。若爱生气，后来苦处亦说不尽。若喂儿奶，生大气，其子必死。小气其子必病。此从古名医神医所未发明者。女人性情柔和，家道也会和。子孙相观而善，其利无穷。
女人临产念观世音菩萨，决定不会难产。《一函遍复》中已经说过。女子从小应当学习慈善，不生气，将来的好处，无法说尽。如果爱生气，将来苦处也说不尽。如果喂儿子吃奶，生大气，儿子吃奶后必定会死。生小气，她的儿子必定生病。这是从古以来的名医神医，所没有阐发显明的。女人的性情柔和，家道也会和顺。子孙相互观察学习而向善，这样的利益无穷无尽。
药方中治疟疾方，虽数年十余年不愈者，亦一治即愈。去年一弟子，为常州十四年之久疟治好，十四年不知经多少医生医过。戒烟方治肝气胃气疼，虽数十年者，亦一治即愈。光目不敢在雪白纸上写，故书于此。
药方中，“治疟疾方”，即使是几年、十多年治不好的病，也是一治就好。去年有一弟子，将常州十四年的久疟治（患者）好了，十四年来不知经过多少医生治过。“戒烟方”，治肝气、胃气疼，即使是几十年的病，也是一治就好。我的眼睛不敢在雪白的纸上写字，所以写在这个地方。
疯狗咬方，多贵药，药店均以假药代。大钱买假药，反致误人性命。此方极便宜，但有地鳖虫。要病家为此虫念佛超度生西，则两得其益矣。光老矣，以后切勿来信，以无目力精神应酬也。
“疯狗咬方”，有许多贵重的药，药店都以假药代替。花大钱买假药，反而导致误人性命。这个药方极为便宜，但是药方中有地鳖虫。要生病的人为这个虫念佛，超度它往生西方，就两方面都得到利益了。我老了，以后千万不要来信，因为没有视力精神应酬啊。