三编 · 上册 · 卷二 · 书二

复蔡契诚居士书三

敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行。欲学佛道以脱凡俗,若不注重于此四句,则如无根之木,期其盛茂,无翼之鸟,冀其高飞也。

“敦伦尽分(敦笃伦常、恪尽己分),闲邪存诚(防止邪念、心怀诚敬),诸恶莫作,众善奉行”。想学佛道来脱去平凡庸俗,如果不注重于这四句话,就如同无根的树木,期望它盛茂;没有翅膀的鸟儿,希望它高飞一样。

真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号。博地凡夫欲于现生即了生死,若不依此四句,则成无因而欲得果,未种而思收获,万无得理。

“真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号”。博地凡夫想要在现生就能了生死,如果不依照这四句来修学,就成了无因却想要得果,没有种植却想要收获,绝对没有得到的道理。

果能将此八句,通身荷担,决定可以生入圣贤之域,没登极乐之邦,愿汝勉之。

果真能够将这八句话,全身荷担,决定可以在活着的时候成为圣贤,临终往生极乐世界,愿你以此勉励自己。

注 释

[1]【圣贤】悟之名贤,证之名圣,若但具而未悟,则虽有性德,了无修德,只为六道轮回之凡夫而已。用随缘故,则有四圣六凡,苦乐升沉之殊。而缘有染净,必随其一。随染缘,则起惑造业,轮回六道。随净缘,则断惑证真,常住涅槃。(《增广印光法师文钞·卷三·佛学指南,佛学起信编,六道轮回录总序》)