扶乩多是灵鬼假冒仙佛神圣。鬼之劣者，或无此通力，其优者则能知人心 。故能借人之聪明智识而为之。纪文达（注：清纪晓岚，卒谥文达）谓“乩多灵鬼假托，余与兄坦然扶乩，余能诗而不能书，余扶则诗词敏捷，书法潦草，坦然扶则诗词庸常，书法遒劲。”所冒古人，问及集中奥窍，则云年代久远，不复记忆，故知非真。然此鬼之灵，但能于人现知之心，借而为用。于识田中有，现知中无者，或此义非己所知者，便不能引以示人。其去业尽情空之他心通，实有天渊之远。但其气分似之。又恐汝等或为乩教所迷， 故不得不引及而并言之。
（《新编全本印光法师文钞》卷一第157页 复永嘉某居士书四）