文钞 · 印光法师答念佛600问 · 卷十一 · 念佛行人与应读典籍

564、《慧远法师文钞》是如何编辑完成的?

提 要《慧远法师文钞》为如皋沙健庵太史编录,分正附二编。其门人项智源又为补录。由此书故,给后学者悉知净土法门之所以然,必至当仁不让,追踪先觉,同出五浊,同登九莲也。

如皋沙健庵太史,晚年笃信佛法,专修净业。博览群书,凡远公著述,及后人所作传赞记颂等,悉备录之,题曰《慧远法师文钞》。分正附二编。其门人项智源,又为补录,委光校订而排印焉。窃以远公为莲宗初祖,其书广布,阅者必能兴起。但以资斧不给,先印万册以为之倡,则后之源源相继而印者,又何可计其数耶。后之学者,由此书故,悉知净土法门之所以然,必至当仁不让,追踪先觉,同出五浊,同登九莲也。故于付排之前,略叙来历。至于远公之道德、功业、文章、感通,备载文钞正附二编,玆不繁述。

江苏如皋沙健庵太史,晚年深信佛法,专修净业。博览群书,凡是慧远大师的著述,以及后人所作的传赞记颂等,全都辑录下来,题为《慧远法师文钞》。分为正附二编。他的学生项智源,又作了补录,委托我校订排印。我想到,慧远大师是莲宗初祖,他的书能够广泛流布,读者必定能够因感动而奋起。但因为资费不足,先印一万册,作为提倡,那么将来源源相继而倡印这本书的人,又怎么能数得过来呢?将来的学人,由于这本书的缘故,全都了知了净土法门的所以然,必定会当仁不让,追随效法先觉,同出五浊恶世,同登九品莲邦。所以在交付排版之前,大略叙述了本书的来历。至于慧远大师的道德、功业、文章、感通,全都记载在《文钞》的正附二编中,这里就不多加叙述了。

(《新编全本印光法师文钞》卷十第639页 晋莲宗初祖庐山慧远法师文钞序)