512、为什么说临终助念利益甚大？

凡有平素念佛之人，或其人之子孙信佛，于临命终时，请众居士助念，其利益甚大。看看《饬终津梁》自知。念佛人，于自己父母，及余眷属前，常须说与彼听。迨及有命终人，自家眷属，通为念佛，此人必能仗佛力生西方。纵不生西方，亦必生善道，有大利益，毫无损伤。若不知此，未死即为洗澡，换衣，若因搬动疼痛，则起嗔心。即不至起嗔，然一经搬动，心便不得清净矣。倘平素念佛求生西方之人，一经如此，定规打失正念，不得往生。若未死先哭，则令彼生爱恋心，亦是牵令堕落耳。临终一关，要紧之极，固宜为之助念。助念之人，必须熟阅《饬终津梁》，使其家儿女眷属，通依助念人之指示，庶可不至因孝心，而致亲反受堕落之苦耳。除助念外，均非所宜。

可做的事就是，凡有平时念佛的人，或者这个人的子孙信佛，在临命终时，家人请众居士助念，这个利益很大。看看《饬终津梁》，就自然会知道。念佛人，在自己的父母，以及其余的眷属面前，要常常将助念的道理说给他们听。等到有人临命终时，自家眷属，全都为他念佛，这个人必定能够依仗佛力，往生西方。纵然不往生西方，也必定生到善道，有大利益，毫无损伤。如果不知道这个道理，还没有死就为他洗澡，换衣，如果因为搬动而产生了疼痛，他就会生起瞋心。即使不至于生起瞋心，然而一旦经过搬动，他的心就不得清净了。就算是平时念佛求生西方的人，一经过这番折腾，也一定会失去正念，不得往生。如果在人还没有死的时候，家人就先哭泣，那么就会使其生起爱恋心，这也是拉他堕落不能往生。临终这一关，极为要紧，一定要为他助念。助念的人，必须熟读《饬终津梁》，使他家里的儿女眷属，全都依从助念人的指示，才可不至于因为孝心，而导致亲人反而遭受堕落的痛苦。