念佛欲得一心,发真实心,为了生死,不为得世人谓我真实修行之名。念时必须字字句句从心而发,从口而出,从耳而入。一句如是,百千万句亦如是。能如是,则妄念无由而起,心佛自可相契矣。又须善于用心,勿致过为执著,或致身心不安,或致起诸魔事。都摄六根,净念相继,依此而行,决无歧误。
念佛想得一心不乱,必须发真实心,为了生死,不要为了博得一个虚名,让世人说我是真实修行的人。念佛时必须字字句句,佛号从心而发,从口而出,从耳而入。一句是这样,百千万句,句句都是这样。能这样念,那么妄念就没有办法起来,心佛自可相契。另外必须善于用心,不要过于执著,或者致使身心不安,或者导致著魔发狂等事。都摄六根,净念相继。依照这个方法而行,决定不会步入歧途而耽误自己。
(《新编全本印光法师文钞》卷二第250页 复永嘉周群铮居士书)