346、为什么念佛虽贵心念，亦不可废口诵？

念佛虽贵心念，亦不可废口诵。以身口意三，互相资助。若心能忆念，身不礼敬，口不持诵，亦难得益。世之举重物者，尚须以声相助，况欲摄心以证三昧者乎。所以《大集经》云，大念见大佛，小念见小佛。古德谓大声念，则所见之佛身大。小声念，则所见之佛身小耳。而具缚凡夫，心多昏散。若不假身口礼诵之力，则欲得一心，末由也已。

念佛虽然贵在心念，但也不可废除口诵。因为身口意三业互相帮助。如果心能忆念，身不礼敬，口不持诵，也很难得到真实的利益。世上举重物的人尚且需要口中出声相助，又何况打算摄心来证三昧的人呢？所以《大集经》说大念见大佛，小念见小佛。古代大德说大声念，则所见之佛身大；小声念，则所见之佛身小。而且具缚凡夫的心多数昏沉或散乱。如果不借身口礼诵的力量，那么想得到一心不乱，是没有途径可以达到的。