313、女人临产为什么要念南无观世音菩萨？

又念佛之法，于人之生与死，均有利益。世独知临终助念之益，而不知临产劝念之益，致许多母子受无量苦，或致殒命，无可救法。女人能从小常念佛，及观音圣号，后来决无产难之苦。或一受孕即念，或将产三四月前即念，或临产始念，均得安然而生。若难产之极，将及殒命，肯念南无观世音菩萨，决定立刻即安然而生。切不可谓此时裸露不净，念之恐有罪过。须知观音菩萨，大慈大悲，寻声救苦，譬如儿女堕于水火圊厕之中，呼父母以求救，父母决不以彼衣服不整齐，身体不洁净，而弃之不救。菩萨救众生之心，深切于世之父母爱儿女之心，奚啻百千万亿恒河沙倍。是以临产之妇，能朗念菩萨名号者，为极灵极效之最上妙法。不但无罪过，且令彼母子，同得种大善根。此义系释迦佛于《药师经》中所说，非不慧杜撰。凡有念者，无不安然而生。近来难产者甚多，一因宿世恶业，一因现生不知节欲所致。然菩萨救苦，固不计彼之若何为因，而平等救之。

还有，念佛之法，对于一个人的生和死，都有利益。世人只知道临终助念的利益，却不知道临产生孩子劝念的利益，致使许多母子受无量痛苦，或导致死亡，而没有挽救的办法。女人能够从小常常念佛，以及念观世音菩萨圣号，将来决定没有产难的痛苦。或者一怀孕就念，或者将要临产前三、四个月就念，或者临产才开始念，都可以安然而生。如果极度难产，快要丧命之时，肯念“南无观世音菩萨”，决定立刻就安然而生。千万不要认为，这个时候裸露不净，念了恐怕会有罪过。必须知道观世音菩萨，大慈大悲，寻声救苦。譬如儿女堕在水火、厕所之中，呼喊父母来救援，父母绝不会因为儿女的衣服不整齐、身体不洁净，而弃之不救。菩萨救度众生的心，深切超过了世间父母疼爱儿女的心，何止百千万亿恒河沙倍。所以临产的妇女，能够大声念菩萨名号，是极灵验、极有效的最上妙法。不但没有罪过，而且令她们母子二人，共同种下大善根。这个义理是释迦牟尼佛在《药师经》中所说，不是我杜撰出来的。凡有念菩萨圣号的产妇，没有不安然而生的。近来难产的人很多，一是因为宿世恶业，一是因现生不知道节欲所导致。然而菩萨救苦，肯定不会计较她的苦是什么原因造成的，而是平等来救度。