303、阿弥陀佛能否救苦厄，观音菩萨能否接引生西？

阿弥陀佛四十八愿，岂有不救苦厄之事？观音菩萨随机示导，岂有不接引生西之理？念佛人临终亲见佛及圣众亲垂接引，何得此种死执著。果如是，则佛也不足为佛，菩萨也不足为菩萨矣。生西当以信愿为本，若遇危险念观音，有信愿命终决定生西方。或只专一念弥陀，有苦厄亦必解脱。古书所载，难更仆数。今于尘劳中则事事圆通，于修持中则事事死执，不当圆通而妄圆通，不当执著而死执著，此苦海之所以长沸，轮回所以无息也。作此见者，直同小儿，如是之人，何足与议。

（四）阿弥陀佛四十八愿，哪有不救济苦厄的事。观世音菩萨随机示导，哪有不接引往生西方的道理。念佛人临终亲见阿弥陀佛以及圣众亲垂接引，哪里有这些死板的执著。果真如此，那么佛也不足以成为佛，菩萨也不足以成为菩萨了。往生西方应当以信愿为根本，如果遇到危险念观世音菩萨，有深信切愿，命终决定往生西方。或者只专一念阿弥陀佛，有苦难也必定解脱。古书中的记载，很难一一细数。现今在世俗事务中，就事事圆通；而在修持方法上，却事事死执，不应当圆通而妄自圆通，不应当执著而死死执著，这就是六道苦海之所以长沸不平，三界轮回之所以永远不息的原因啊！作这种见解的人，简直就像小孩子一样，如此之人，不值得与他探讨。