文钞 · 印光法师答念佛600问 · 卷七 · 净土法门与信愿行三 · 第五章 · 念阿弥陀佛与兼念观音

301、为何说念观音圣号决定有大效验,但唯以恳切志诚方能感通?

提 要茫茫大苦海,观音为救苦之人。倘人各志诚持诵,若或疫死,天地亦当易位,日月亦当倒行。若泛泛默念一句二句,即欲得起死回生之效,决难感通。

兹接五月廿一函,云眼疾尚未愈,而热无避处,又加时疫。此众生同分恶业所感,祈遍令乡人同戒杀生,念观世音圣号,以期疫疠消灭。果能恳切志诚,决定有大效验,即汝之眼疾,亦当由宣布此语,而得痊愈。茫茫大苦海,观音为救苦之人。倘人各志诚持诵,若或疫死,天地亦当易位,日月亦当倒行。若泛泛默念一句二句,即欲得起死回生之效,虽菩萨大慈,非不肯救济,但以彼心不真切,决难感通。祈与乡人详说之,则幸甚。

六月初五的一封信,想必已经收到了。现在接到五月二十一日的信,说你眼病尚未痊愈,而且暑热没有躲避之处,又加上时下的瘟疫。这是众生的同分恶业所感。请普遍令乡里人共同戒除杀生,念观世音菩萨圣号,以期疫疠消灭。果真能够恳切志诚,决定有大效验。就是你的眼病,也当会由于宣布这些话语,而得以痊愈。茫茫大苦海,观世音菩萨是救苦之人。倘若人人都志诚持诵,如果还得瘟疫而死,那么天地也应当易位,日月也应当倒行了。如果只是泛泛地默念一句二句,就想要得到起死回生的效果,虽然菩萨大慈大悲,不是不肯救济,只是因为众人的心不真切,决定很难感通。请对乡里人详细说明,则非常庆幸。

(《新编全本印光法师文钞》卷十五第506页 复周伯遒居士书十四)

若病苦至剧,不能忍受者,当于朝暮念佛回向外,专心致志,念南无观世音菩萨。观音现身尘刹,寻声救苦。人当危急之际,若能持诵礼拜,无不随感而应,即垂慈佑,令脱苦恼而获安乐也。

如果病痛很剧烈,难以忍受时,应当在早晚念佛回向外,专心致志念“南无观世音菩萨”圣号。观世音菩萨现身尘刹,寻声救苦。人在危急的时刻,如果能持诵礼拜,没有不随感而应,立刻降临慈悲护佑,使众生脱离苦恼而获得安乐啊。

(《新编全本印光法师文钞》卷一第47页 复邓伯诚居士书一)