292、回向有什么功德和利益？

佛所以教人，凡诵经、持咒、念佛、作诸功德，皆为法界众生回向。平时尚为无干涉之法界众生回向，况母殁而不至心为母念佛乎？以能为一切众生回向，即与佛菩提誓愿相合，如一滴水，投于大海，即与大海同其深广。如未到海，则勿道一滴，即长江大河，固与大海天地悬殊也。是知凡施 于亲，及一切人者，皆属自培自福耳。知此义，有孝心者，孝心更加增长，无孝心者，亦当发起孝心。

所以佛教育人们，凡是诵经、持咒、念佛、作种种功德的时候，都要为法界众生回向。平时尚且为没关系的法界众生回向，更何况母亲去世，能不至诚为母亲念佛吗？能为一切众生回向，即与诸佛的菩提誓愿相合，如一滴水投入大海，就与大海一样深广。没有到达大海，不要说一滴水，即使是长江黄河，和大海相比也一定是天地悬殊啊。由此可知，凡是布施给亲人或其他人，都属于自己培育自己的福报罢了。一旦知道这一点，有孝心的人会更加增长孝心，没孝心的人也必会发起孝心。

念佛当发志诚心，深信心，回向发愿心。（谓以己念佛功德，回向法界一切众生，悉皆往生西方。）若有此心，功德无量。若只为己一人念，则心量狭小，功德亦狭小矣。譬如一灯，只一灯之明。若肯转燃，则百千万亿无量无数灯，其明盖不可喻矣，而本灯固无所损也。世人不知此义，故止知自私自利，不愿人得其益。

念佛当发志诚心、深信心、回向发愿心（就是以自己的念佛功德，回向法界一切众生，全都往生西方极乐世界）。如果有这三心，功德无量。如果只为自己一个人念，那么就心量狭小，功德也狭小了。譬如一盏灯，只有一盏灯的光明。如果肯辗转点燃其他的灯，那么百千万亿无量无数的灯，它们的光明就不可言说了。而本来的这盏灯，本身也没有什么损失。世人不知道这个道理，所以只知道自私自利，不愿意他人得到这个利益。