285、为什么说求来生不求往生的人是世间罪人之中之罪人？

佛言世间有二罪人，一是破戒，二是破见。破戒之罪尚轻，破见之罪甚重。何谓破见，即如汝所说，求来生不求往生，乃是邪执谬见。乃是破坏佛法之邪见，及引一切人起邪执谬见。其罪极大极重。以其心与佛相反，复能误一切人故也。我说这些话，汝且莫当造谣言骗汝。我要是骗汝，当有所为。我不为名利势力，平白骗汝一素不相识，只见一面之老太婆，岂不成了痴子呆子了么？因为汝想念相信我，以我为师。汝子对你说，你不信。教我对你说，要你现生就要了生脱死，永离世间一切苦，常享极乐一切乐。汝要知好歹。我如此与你说，你要不听，还照自己愚痴心相，即为忘恩负义。不要说辜负了佛的度众生恩，并辜负了我这一番不惜精神与汝说这许多话的苦心了。你要发起决定求生西方心，又要教儿女媳妇孙子及亲戚朋友，同皆发决定现生即生西方心。则教人之功德，辅助自己修心之功德，临命终时，即蒙阿弥陀佛亲垂接引你登九品莲台之最上品矣。我若骗你，便是佛骗人。何以故，我乃依佛之意与汝说故。佛岂有骗人之理乎？汝宜尽舍从前之下劣知见心，则定规得生西方矣。

佛说世间有两种罪人，一是破戒，二是破见。破戒的罪还轻一点，破见的罪很重。什么叫破见？就像你所说的，求来生，不求往生。就是邪执谬见。就是破坏佛法的邪见，以及引导一切人生起邪执谬见。这个罪极大极重。因为这种心与佛相反，又能误导一切人的缘故。我说这些话，你千万不要当作是造谣言来骗你。我要是骗你，应当有目的。我不为名利势力。平白无故，骗你一个素不相识，只见过一面的老太婆，岂不成了痴人呆子了吗？因为你相信我，拜我为师。你儿子对你说，你不相信。叫我对你说，要你现生就要了生脱死。永离世间一切痛苦，常享极乐一切快乐。你要知道好歹。我如此对你说，你要是不听，还依照自己愚痴的心相，就是忘恩负义。不要说辜负了佛度众生的恩德，并且辜负了我这一番不惜精神，对你说这许多话的苦心了。你要发起决定求生西方的心。还要教导儿女、媳妇、孙子以及亲戚朋友，一同发起决定现生就往生西方的心。那么教导他人的功德，辅助自己修心的功德。临命终时，就能蒙阿弥陀佛亲垂接引你登上九品莲台的最上品了。我如果骗你，就是佛骗人。为什么呢？我是依佛意对你说的缘故。佛哪有骗人的道理呢？你应该完全舍弃从前的下劣知见心，就一定会得生西方了。