文钞 · 印光法师答念佛600问 · 卷七 · 净土法门与信愿行三 · 第三章 · 断疑生信,乘大愿船

272、有信愿,但未得一心不乱,能够往生吗?

提 要果具真信、切愿,虽未到一心不乱,亦可仗佛慈力往生。

须知往生净土,全仗信、愿。有信、愿,即未得三昧、未得一心不乱,亦可往生。且莫只以一心不乱,及得念佛三昧为志事,不复以信、愿、净念为事。(都摄六根而念,为净念。念佛时,常听自己念佛音声,即是都摄六根之下手处。切须注意。)或恐志大言大,未得实益。由不注重信愿,不能与佛感应道交,仍在此五浊恶世中,做苦众生耳。

千万不要只以一心不乱,以及得念佛三昧作为修行的目标,而不再以信愿、净念为事(都摄六根来念佛,就是净念。念佛时,常听自己念佛的音声,就是都摄六根的下手处。千万要注意)。我担心你志向大、口气大,有可能得不到真实利益,又由于不注重信愿念佛,不能与佛感应道交,就会仍然在这个五浊恶世之中,做一个苦海众生了。

(《新编全本印光法师文钞》卷九第288页 复郁智朗居士书)

然念佛一法,注重在信、愿、行三法。只知念而不生信、发愿,纵得一心,也未必得往生。果具真信、切愿,虽未到一心不乱,亦可仗佛慈力往生。

(《新编全本印光法师文钞》卷八第142页 复习怀辛居士书)