220、常作临终想对念佛有什么帮助？

今之世道，乃患难世道。若不以阿弥陀佛、观世音菩萨为依怙而常念之，则祸患之来，或所不测，及其卒遇，徒唤奈何。化学能预先持念，必有冥为转移。况生死到来，人各有此日，故宜常作临终想，则一切非分之妄想，与不能资之以了生死之诸法门，自不致力驰骛，而令此决定仗之可了生死之法荒疏不修也。

现今的世道，是个患难的世道，如果不以阿弥陀佛，观世音菩萨为依怙，而常常的称念，那么祸患或许会在没有预料到的时候来临，一旦突然遇到，徒然叫唤又有什么办法呢？倘若能够预先就持念佛菩萨名号，那么祸患必定能在冥冥之中转移。何况生死到来，每个人都有这一天，所以应当常常作临终时刻来观想，那么一切非分的妄想，自然会停止奔驰；自然不会去盲目跟随一切不能帮助我们了生死的法门，从而荒废疏忽了这个决定可以了生死的法门啊。愿你们夫妻父子，都不觉得我的话迂腐，那么就很庆幸了。

念佛要时常作将死、将堕地狱想。则不恳切亦自恳切，不相应亦相应。以怖苦心念佛，即是出苦第一妙法，亦是随缘消业第一妙法。

念佛的时候，要常常想自己就要死，就要堕入地狱了。那么不恳切，也自然恳切；不相应，也自然相应了。以害怕受苦的心来念佛，就是脱离苦的第一妙法，同时也是随缘消业的第一妙法。