光阴迅速,时序更迁。刹那刹那,一念不住。此殆造物出广长舌,普为尔我一切众生说人命无常,荣华不久,急寻归路,免受沉沦之无上妙法耳。汝既厌弃世荣,发心出家,必须努力勤修,切莫因循度日。出息虽存,入息难保。一息不来,即属后世。当念形质虽禀五漏,心性原具三德。痛洗积劫之女习,力持弥陀之圣号。观此娑婆,浊恶甚于圊厕。信彼极乐,即我本有家乡。不求此世来生,人天王等福乐。唯愿报终命尽,蒙佛接引往生。朝斯夕斯,念兹在兹。念极功纯,感应道交。临命终时,必克果愿。既生净土,顿悟无生。回观世间富贵,奚啻阳焰空华,直同囹圄毒海耳。
光阴迅速,岁月变迁。刹那刹那,一念不停。这大概是造物主出广长舌相,普遍为你我乃至一切众生,宣说人命无常,荣华不能持久,赶紧寻找归家之路,以免遭受生死沉沦的无上妙法啊!你既然厌弃了世间荣华,发心出家。就必须努力勤修,千万不要悠悠忽忽度日。呼气尚存,吸气难保。一口气不来,就属于后世了。应当想到,自己虽然禀受了女子的五漏身形,而心性却原本具足三德(法身德、解脱德、般若德)。痛心洗除长劫累积的女子习气,努力执持阿弥陀佛的圣号。看这娑婆世界,比茅厕还要污浊恶劣;相信极乐世界,就是我本有的家乡。不求今生来世,人王、天王等福报;唯愿报终命尽,蒙佛接引往生极乐世界。从早到晚,念念不忘。念到极处,功夫纯熟,感应道交。临命终时,必定能够成就大愿。生到净土之后,顿悟无生法忍,回头再看这世间的富贵,何止是(虚幻不实的)阳焰空花,简直如同监狱毒海啊。
(《新编全本印光法师文钞》卷七第1408页 示某比丘尼)
何况我等凡夫,业根深重,不致力于此,是舍易而求难,惑之甚矣。且今世杀人之具,日新月异,若飞机大炮,毒气死光等,山河不能阴,坚物不克御,我等血肉之躯,何能当此。而人生朝露,无常一到,万事皆休。是以欲求离苦得乐者,当及时努力念佛,求佛加被,临终往生。一登彼土,永不退转,华开见佛,得证无生,方不辜负得闻此法而信受也。唯愿大众精进行持,是所至祷。
况且现今世上杀人的武器,日新月异,像飞机大炮,毒气死光等,山河不能阻挡,坚物不能抵御,我等血肉之躯,如何能够承受得了。而人生如朝露,无常一到,万事皆休。所以想求离苦得乐的人,应当及时努力念佛,求佛加被,临终往生。一登极乐净土,永不退转,华开见佛,得证无生法忍,这才不辜负听闻此法而信受奉行啊!唯愿大众精进行持,这是我最恳切的祈盼。
(《新编全本印光法师文钞》卷二十第1633页 上海护国息灾法会法语)