文钞 · 印光法师答念佛600问 · 卷四 · 净土法门与修行利益

157、往生以后有什么胜缘资成道业?

提 要一得往生,则定慧不期得而自得,烦惑不期断而自断。亲炙乎弥陀圣众,游泳乎金地宝池。仗此胜缘,使带业往生者直登不退,断惑往生者速证无生。

若依念佛法门,生信发愿,念佛圣号,求生西方。无论出家在家,士农工商,老幼男女,贵贱贤愚,但肯依教修持,皆可仗佛慈力,带业往生。一得往生,则定慧不期得而自得,烦惑不期断而自断。亲炙乎弥陀圣众,游泳乎金地宝池。仗此胜缘,资成道业。俾带业往生者,直登不退,断惑往生者,速证无生。此全仗阿弥陀佛大悲愿力,与当人信愿念佛之力,感应道交,得此巨益。

依仗自力了生死之难,真是难如登天啊!如果依照念佛法门,生信发愿,念佛圣号,求生西方。无论出家在家,士农工商,老幼男女,贵贱贤愚。只要肯依教修持,全都可以依仗阿弥陀佛的慈悲愿力,带业往生。一旦往生,那么定慧没有期望得到反而自然得到,烦惑没有期望断尽反而自然断尽。亲近弥陀圣众,接受佛法熏陶,在金地宝池,可以自由畅游。依靠这种胜缘,帮助成就道业。使带业往生的,直登不退;断惑往生的,速证无生法忍。这些全是倚靠阿弥陀佛的大悲愿力,与我们信愿念佛的力量,感应道交,才能得此巨大利益。与专仗自力的法门相比较,其难易程度真是天壤之别啊!

(《新编全本印光法师文钞》卷十一第705页 念佛恳辞序)