67、净土法门为什么最要在有信愿？

净土法门，乃极难极易之法门。说其难，则大彻大悟、深入经藏者，尚不信。说其易，则愚夫愚妇，至诚恳切念，即能临终现诸瑞相，往生西方。彼大彻大悟、深通经论者，犹不能望其肩背。良以一则弃佛力，以专主自力；一则专仗佛力，而由佛力以引发自力。以佛力、法力、自心本具之力，三法契合，故得超凡入圣，了生脱死也。此法最要在信愿。有信愿，则决定肯认真修持。肯修持，则即可得往生之益。非如禅宗、密宗，要常有善知识教导，否则，或恐入于魔道，则佛也难救矣。但依光所说而行，决定不会有危险，及不得实益之虑。

净土法门，是极困难也极容易的法门。说它困难，就是大彻大悟，深入经藏的人，尚且不相信。说它容易，就是愚夫愚妇，至诚恳切念佛，也能在临终现各种瑞相，往生西方。那些大彻大悟，深通经论的人，跟他们相比还远远不如。实在是因为一个是舍弃佛力，专门主张自力。一个是专门依仗佛力，而由佛力来引发自力。因为佛力、法力、自心本具之力，三法契合，所以能够超凡入圣，了生脱死。这个法门，最重要的地方在于信愿。有信愿，就决定肯认真修持。肯认真修持，那么就可以得到往生的利益。不像禅宗、密宗，要经常有善知识的教导。否则，恐怕或许走入魔道，那么佛也难救了。只要依我所说去做，决定不会有危险以及得不到真实利益的忧虑。