三编补 · 偈颂愿文对联

朱母任太恭人生西颂

猗欤朱母,宿具灵根。幼即奉佛,温恭慈仁。

朱母任太夫人啊,宿世具有灵慧之根。幼年时就信奉佛法,温良恭敬慈仁。

翁姑父母,各尽孝思。相夫教子,咸适其宜。

对于公婆父母,全都竭尽孝思。相夫教子,全都做得恰如其分。

秉性严正,待人宽和。年临周甲,顿厌娑婆。

万缘放下,一心念佛。身居忍界,神栖极乐。

天性严肃正直,待人宽厚谦和。年届六旬,顿生厌离娑婆之心。

万缘放下,一心念佛。身居堪忍娑婆世界,神识栖居极乐净土。

哲嗣调生,及与吉生,三四年来,亦慕西征。

日与恭人,互相策励。故致净业,功勋纯挚。

儿子(注1)朱调生,及朱吉生,三四年来,也思慕西归。

每天与母亲(注2),互相策励。所以致使净业,功夫纯熟真挚。

及至临终,梦闻解脱。多年痼疾,顿获勿药。

到临命终时,梦中听到解脱声。多年的顽疾,顿时不药而愈。

预知时至,兼闻异香。没后日余,顶门始凉。

预知时至,又闻到奇异香气。过世后一天多,顶门才转凉。

焚化公据,纸灰不散。僧立莲华,纹理彻现。

弥陀誓愿,普度有情。逆恶十念,尚得往生。

焚化《西方公据》,纸灰不散。僧人立在莲华中,图像纹理完全显现。

弥陀誓愿,普度有情。五逆十恶之人临终十念,尚且得以往生。

何况恭人,一生修持。直登九品,复有何疑。

何况任太夫人,一生修持。直登九品,又有什么怀疑呢?

有虞二妃,成周三太。懿德芳踪,万世永赖。

娥皇女英,周朝三太(太姜、太任、太姒)。她们的美德芳踪,万世永远仰赖。

注 释

[1]【哲嗣】敬称他人之子。

[2]【恭人】古时命妇封号之一。宋徽宗政和三年定制,中散大夫至中大夫之妻封恭人,亦为元六品、明清四品官员之妻的封号。如系赠封母或祖母,则称太恭人。又清制:宗室之奉恩将军妻亦封恭人。后多用作对官员妻子的尊称。