流俗僧妙圆师，安徽人，普陀清虚阁钟芳师徒弟，系真达老和尚同乡，真师乃彼之二师父。十月廿九下午来（从未来过），言到雷允上家来，彼家到普陀认识。系先到雷家（必是化缘），云东西放雷家，空手来，住两夜。
流俗（注1）僧妙圆法师，安徽人，普陀山清虚阁钟芳法师的徒弟，是真达老和尚的同乡，真达法师是他的二师父。十月二十九日下午来的（以前从未来过），说到雷允上（注2）家来的，雷家到普陀山时认识。他是先到雷家（必是化缘），说东西放在雷家，空手来，住了两夜。
昨吃夜饭后，坐黄包车，半路要死了，警察来报，急令吴谷宜看，已死定矣。抬至明道师之屋中，夜间派人念佛看守，早间雇船令老肖撑来，当预先令小工抬龛子下去，待船一到，即装龛抬至化身窑，过几日即化，入普同塔。
昨天吃完晚饭后，坐黄包车，半路要死了，警察来报，急忙让吴谷宜去看，已经死了。抬到明道法师的屋中，夜晚派人念佛看守，早上雇船让老肖撑来，应当预先令小工抬灵龛下去，等船一到，就装龛抬到化身窑，过几天就火化，骨灰放入普同塔。
彼云，无有徒弟，在弘隐庵住。见悟师回，到上海太平寺报知即已，别无关系。或先勿入塔，待后无人取再入。
他说，没有徒弟，在弘隐庵常住。见悟师回来，到上海太平寺报告通知一声就好了，没有其他关系。或者先不要入塔，等到以后没有人来取骨灰再入塔。