为人子者，当以超凡入圣，了生脱死之道劝亲。令亲于此生中，即得高预莲池海会，亲炙弥陀世尊。使与弥陀世尊，同其寿量光明。其为孝也，方为真孝。
为人子者，应当以超凡入圣，了生脱死的大道来劝导父母。令父母在这一生当中，就得以高预莲池海会，亲受阿弥陀佛的教诲。使他们与弥陀世尊，同样有无量寿、无量光。这样的孝道，才是真孝。
至于传布亲之行实，虽为孝行之一，曷若自行化他，普令见闻同修净业，同生净土，同证无生，以至同成觉道之为愈乎。
至于流传父母的传记，虽然也是孝行之一，但是如果能自行化他，普令见者闻者，同修净业，同生净土，同证无生法忍，以至同成觉道，不是更好吗？
然郭公夫妇竭力养葬，虽为世俗之孝，似亦大不易也。今为藉转人心，特书二十八字如左。
然而郭子固夫妇竭力奉养、殡葬父母，虽然是世俗之孝，但也很不容易。现今为了借此机会，转化人心，特地写二十八字偈颂，如下：
一乡之懿范，两间之完人。普令见闻者，咸济乎真淳。郭公夫妇，懿德堪钦。
是一乡的美好典范，人间德行完美的人。普令见者闻者，全都成为真率淳朴的人。郭子固夫妇，美德实在让人钦佩！