读书须知
此书凡孔孟薪传，佛祖道脉，格致诚正，了生脱死，与凡日用云为，居心动念，一一发明，堪为规范。诚可谓借世间之因果，示作圣之玄猷。实如来随机利生之妙道，众生离苦得乐之真诠。读者当与佛经一律看。宜存敬畏，切勿亵渎。则福无不臻，灾无不消矣。敬呈读法十条，祈鉴愚诚。
这部书，凡是孔孟儒家的圣学传承，佛陀祖师的正道法脉，格物致知，诚意正心，了生脱死，与一切日常行为，起心动念，都一一作了阐发显明，堪为规范。实在可以说是，借世间的因果，明示成为圣人的大道。实在是如来随机利生的妙道，众生离苦得乐的真诠。读者应当将这部书与佛经一样看待。应该心存敬畏，千万不要亵渎轻慢。那么幸福无不来临，灾难无不消除了。敬呈读书法则十条，请鉴我的愚诚。
（一） 将开卷诵读时，应先发恭敬心。如见大宾，如对先哲。庶在在悟入作者之深心处。
（一） 将开卷诵读时，应先发恭敬心。如面见贵宾，如面对先贤。才能处处都悟入作者的深心之处。
（二） 将开卷诵读时，当先发至诚心，出恳切言。赞叹周公安士以救世宏心，成救世杰作。并欣己之有缘得读。
（二） 将开卷诵读时，应当先发至诚心，出恳切之言。赞叹周安士先生以救世宏伟之心，完成救世的杰作。并欣慰自己有缘能够读到。
（三） 将开卷诵读时，先洗手漱口，就净室洁案，而后展诵。
（三） 将开卷诵读时，先洗手漱口，到干净的屋子，整洁书桌，然后展书读诵。
（四） 将开卷诵读时，当先正襟端坐片时，忏悔一切嫉妒轻慢骄狂等恶念恶语恶行。
（四） 将开卷诵读时，应当先正襟端坐片刻，忏悔一切嫉妒、轻慢、骄狂等恶念、恶语、恶行。
（五） 诵读时，于一字一句悟入处，当起大欢喜。并随时记录其心得，勿任忘失。
（五） 诵读时，对于一字一句有悟入之处，应当生起大欢喜。并随时记录悟到的心得，不要随意忘失。
（六） 诵读时，当广思其义。始以书摄心。继以心转业。终以进而不已之心，广行劝导。转五浊恶世界，而为极乐世界。
（六） 诵读时，应当广泛思考其中的义理。开始以书来摄自心。接着以心来转业。最终以前进不停止的心，广泛劝导他人。转五浊恶世界，而为极乐世界。
（七） 心起妄念时，则恭敬安置，而暂止读。
（七） 心生起妄念时，就恭敬地放好书，而暂时停止读诵。
（八） 读后欢喜依法奉行，当常起羡慕周公宏法之心，悉力仿效之。
（八） 读后欢喜，依法奉行，应当常生起羡慕周居士宏法之心，全力仿效他。
（九） 全书读毕，当广思随现在社会趋向，以宏摄化，而善为流布之。
（九） 全书读完，当广泛思维，随现在社会的趋向，来广大佛的摄化，而善为流布该书。
（十） 全书读毕，得可以迎机宣说之处，广为不识字人，方便宣说，作大饶益。
（十） 全书读完，得到可以对机宣说之处，广为不认识字的人，方便宣说，作大饶益。
题后
此书措词阐意，精详曲尽。其于格致诚正修齐治平，穷理尽性，经世出世，悉皆有大裨益。允为挽回世道人心之第一奇书。
这部书措词文句、阐明意义，精细周详，婉转详尽。对于格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，穷天理，尽人性，经世、出世，全都有大利益。实在是挽回世道人心的第一奇书。
读者务必恭敬虔洁，息心体究。则无边利益，自可亲得。若或亵渎，获罪不浅。如不欲看，祈转施人，慎勿置之高阁。又祈种种设法展转流传。俾现在未来，一切同胞，共出迷途，咸登觉岸云耳。
读者务必要恭敬虔诚洁净，息心体会探究。那么无边的利益，自然可以亲得。如果亵渎轻慢，就会获罪不浅。如果不想看，请转施他人，千万不要置之高阁。另外，请想种种办法展转流传。使得现在未来，一切同胞，共出迷途，咸登觉岸。