三界一切法，唯是一心作。顺道则善吉，逆理则凶恶。
三界一切法，唯是一心作。遵循道义，就会得吉祥善果。违背天理，就会得凶恶。
懿哉古大人，存心同天地。用己才智力，参赞其化育。
美好啊！古代的盛德君子，存心如同天地（一样广阔）。用自己的才能、智力，协助天地的教化培育。
事事欲普利，天下及后世。博爱而济众，了无居德意。
事事都想到要普遍利益，天下以及后世之人。博爱救济大众，没有一点儿以德自居的心意。
功高名誉隆，德大吉庆莅。生备享五福，余庆覃后裔。
功业高显而名誉隆盛，道德广大而吉庆来临。现生备享五种幸福，余庆延及子孙后代。
此风若兴行，世界自安治。人各怀礼让，咸思尽己谊。
这种风尚如果兴盛流行，那么世界自然长治久安。人们各怀守礼谦让（之心），全都想要竭尽自己的道谊本分。
哀哉诸小人，唯知有自己。存心与作事，绝不循天理。
悲哀啊！诸位小人，只知道有自己。他的存心与行事，绝对不遵循天理。
陷人以自安，损人以自益。唯务得现利，不知折宿福。
陷害他人来自我安稳，损害他人来利益自己。只是致力于得到现前的利益，却不知道这是折损宿世的福报。
及至结果时，苦报无穷极。徒为人所怜，罪业莫由息。
等到结果的时候，苦报没有穷尽。只是被他人所怜悯，罪业没有办法止息。
上启于唐虞，下迄于明代。善恶各事迹，诸史悉备载。
上自唐虞盛世，下至明朝。善恶各种事迹，诸多史书中全都有记载。
今世道陷溺，有识咸忧惧。吾友聂云台，设法为救济。
现今的世道陷落沉溺，有识之士全都担忧畏惧。我的朋友聂云台，想办法来加以救济。
特请许止净，辑感应统纪。排印广流通，法戒冀自取。
特地请许止净，编辑《历史感应统纪》。排印后广泛流通，楷模、鉴戒希望（读者）自己（在书中）获取。
幸得诸善士，出资逾万元。敬印二万部，用普结善缘。
庆幸得到诸位善士，出资超过一万元。敬印（书册本）二万部，用来普结善缘。
所余之净资，另排报纸本。字小而价廉，慰青年学悃。
所剩余的清净资财，另外再排印报纸本。（报纸本）字体小而价格便宜，满足青年学子的诚恳好学之心。
报纸印四万，流布于遐迩。举凡见闻者，无不生欢喜。
报纸本印了四万部，流布远近。一切见到、听到的人，无不心生欢喜。
两种出版后，止净重校阅。稍有所增修，比初逾亲切。
两种本子出版后，许止净重新审阅校订。稍微有些增修，比起初版更加亲切。
李耆卿居士，愿任剞劂资。写刻请高手，必期永传持。
李耆卿居士，愿意承担刻印（即木刻板）的费用。请来写字、刻字的高手，必定期望永远传持下去。
余亦令重排，书报二种本。加以增修字，以期垂久远。
我也令人重新排印（即铅印版），书册、报纸二种本子。加上“增修”两个字，以期久远流传。
因果之理事，既以大明显。有心世道人，得有所舒展。
因果的事理，既然大大地显明。有心世道的人，（眉头）得以舒展。
普愿见闻者，设法广流通。庶几息竞争，直臻于大同。
普愿见到、听到的人，设法广泛流通。希望止息竞争，直接进入大同社会。
愿彼发起人，及与编辑者。助印诸善士，看读取法者。
愿那些发起的人，以及编辑的人。助印的诸位善士，阅读这部书而效法的人。
现在及未来，一切诸善人。同消诸恶业，同长胜善根。
现在以及未来，一切诸善人。共同消除恶业，共同增长殊胜善根。
生则获五福，没则登九品。先亡生净土，后裔为世准。
现生获得五种幸福，死后登入九品莲邦。先祖往生净土，后代成为世人的楷模。
风雨常顺适，物阜而民康。俾彼四夷人，咸来观国光。（民国十九年庚午闰六月吉日）
风雨常调顺适宜，物产丰富而人民康乐。使得那些四夷人，全都来观览国家美好的景象。（民国十九年<1930年>庚午闰六月吉日）