三编 · 下册 · 卷三 · 书三

复徐平轩居士书

接手书,知令慈握珠一事的确,实为不可思议。其所以须询问者,以今人多伪,皆是凭空妄造。光唯愿以实传实,不愿说得好听,以致以凡滥圣也。

接到信,知道你母亲手握念珠这件事的确属实,实在是不可思议。之所以必须询问清楚的原因,是因为现今的人大多作假,都是凭空妄造。我只愿以实传实,不愿说得好听,以致以凡滥圣啊。

三日入殓,方沐浴换衣,极是。以一向皆以二三句钟为说者,以不洞事者,不肯等待至久也。果如是,理宜改作三日,方举哀沐浴更衣。四十九日方举哀,于理则无碍,于事则似乎太疏阔矣。不足为训。三日举哀,实为至当之极。

三天后入殓,方才沐浴换衣,做的很对。之所以我一向都告诉他人,咽气后二三个钟头才沐浴换衣,是因为不懂事的人,不肯等待太久的缘故。果真如此,理应改作三天,方才举哀沐浴更衣。四十九天方才举哀(沐浴更衣),在道理上没有妨碍,在事情上,就似乎太不切实际了。不值得效法。三天举哀(沐浴更衣),实在是极为恰当。

江浙大战四十余日,百姓流离载道,惨不忍闻。战地之人民家舍,生口器具,一无所有。即令逃之外方,得以不死,亦不能成立家室。每一思及,为之痛心。上海倡办善后,以故无从提及他处赈事。

江浙大战四十多天,百姓流离失所,盈满道路,惨不忍闻。战争之地的人民家舍,牲畜器具,一无所有。即使逃到外地远方,能够不死,也不能成立家业。每每一想到,就为之痛心。上海倡导办理善后之事,所以无法提到其他地方赈灾的事。

前纽元伯谓江西水淹三十余县,以捐册寄光,冀光劝募。光只好自捐百元,以尽我心。贵会亦助百元。以光本无蓄积,此尚是支用大士颂之助印资耳。

上次纽元伯说江西大水淹没了三十多个县,将募捐册寄给我,希望我劝人募捐。我只好自己捐了一百元,以尽我心。贵会也捐助了一百元。因为我本来没有积蓄,这还是挪用了《大士颂》的助印款。

所愿各带兵之长官,知同室操戈,为自戕手足及与身命。从兹放下争竞之毒心,发起共和之慈念。则国家幸甚,人民幸甚。否则鹬蚌相持,渔人得利。欲不同充彼腹,其可得乎。哀哉。祈正课外,加念观世音,以为预防之备。

祈愿各位带兵的长官,知道同室操戈,是自残手足以及自害身命。从此放下互相争斗的毒心,发起共同和睦的慈念。那么国家幸运,人民幸运。否则,鹬蚌相争,渔翁得利。鹬蚌想要不一同充为渔人的口腹,可能吗?悲哀啊!请在正课之外,加念观世音菩萨圣号,来作为预防灾祸的准备。

注 释

[1]【徐平轩】(1890-1967)名国治,安徽石埭人。早年在北京、上海、南京、重庆、安庆等地从事慈善赈济及佛经收藏、刻印和流通事业。新中国成立后,主持金陵刻经处工作。1967年病逝安徽原籍。

[2]【知令慈握珠一事的确】见《增文文钞》卷四《徐母杨太夫人生西记》。

[3]【入殓】意为将人死尸体移入棺木。各地时间不一;有3天、7天入殓的;有死后当天入殓的。

[4]【举哀】指办丧事时高声号哭,表示哀悼。

[5]【疏阔】迂阔,不切实际。

[6]【不足为训】足:够得上;训:法则,典范。不值得作为效法的准则或榜样。

[7]【江浙大战】江浙战争。民国13年(1924),江苏督军齐燮元与浙江督军卢永祥为争夺上海地盘,发生军阀混战。这次战争称为江浙战争,亦称齐卢之战。是年干支为甲子,习称甲子兵灾。8月27日,浙军卫队团二营营长王振贤在青浦北门叶德裕米厂设司令部。9月1日,苏督的淞沪护军使派颜德清为青浦代知事,拉夫捉船,青沪交通断绝,城中富户争相逃往上海租界。9月3日双方在安亭、黄渡之间接仗,拂晓开仗,中午休息,下午3时后继续开炮。士兵伏踞战壕,很少发枪射击。9月17日,孙传芳率军由仙霞岭入浙,卢永祥腹背受敌,遂将浙沪联军总部移驻沪杭路南站,黄渡、浏河、南翔之间双方仍作阵地战。9月25日孙传芳部进入杭州,月底攻占枫泾,江苏水军又在淀山湖,东窥朱家角镇。卢永祥见大势已去,只得全面撤军,宣告下野。江浙战争遂告结束。浙军于10月3日晨溃退,穿城而过,尚无劫掠。9日苏军占据青浦城,在城内大肆劫掠3昼夜。白鹤江、重固、观音堂、朱家角等镇均遭抢掠,劫后满目疮痍。