前接手书，知令慈念佛往生，不胜为令慈庆，为阁下悲。虽然，令慈既已超凡入圣，固不宜效世俗人徒作无益之悲伤也。
之前接到你的信，知道你母亲已念佛往生了，很为你母亲感到庆幸，为你感到悲伤。虽然如此，你母亲既然已经超凡入圣，本就不应再效仿世俗之人徒然地作无益的悲伤。
阁下提倡净土，初则令夫人往生，今则令慈往生。足见一切众生皆有佛性，道在人宏，倡必有和。但以光冗繁之极，不能即为撰述，殊觉歉仄之至。
你提倡净土法门，最初是你夫人（即汪含章，印祖曾作《汪含章夫人往生记》）往生，现在是你母亲往生。足见一切众生皆有佛性，法道在于人的弘扬，提倡必定有人依随。但是因为我极其繁忙，不能即刻为你母亲撰述（往生记），实在觉得抱歉之至。
三字镜，略为笔削。前日雪惺来持去，彼拟录之，即代为寄。令慈之传，殊多疏漏。今将原稿随函寄回，祈为添补改削，俾归完备。再令有朋抄几份，分寄各佛报。以光近来冗务颇多，不能详悉斟酌耳。
《三字镜》，大略做了些修订。前天雪惺来带去，他打算抄录下来后，就代为邮寄。你母亲的传略，有很多疏漏。现在将原稿随信寄回，请你为此添补修改，使传略趋于完备。再让江有朋抄几份，分别寄给各个佛教报刊。因为我近来的杂务很多，不能详细斟酌。
前所寄之八捆书，收到，慰甚。光定于九月底灭踪长隐。以应酬日多，精神日减，若不长隐，则将穷年终日，为他人忙，了无止期。
上次所寄的八捆书，收到了，很欣慰。我定于九月底灭迹，长期隐居。因为应酬一天天增多，精神一天天衰减，如果不长期隐居，就将整年整日，为他人忙碌，没有停止的一天。
所有近印之书板，通交居士林。彼拟开佛学书局，以广流通。不过彼带有营业性质，比光之只算成本者，当贵近一半耳。
所有近来刻印的书板，通通交给居士林。他们打算开办佛学书局，来广泛流通。不过他们带有营业性质，比起我只算成本价的做法，（书价）应当贵了将近一半。
【附：】