三编 · 上册 · 卷二 · 书二

复蔡章慎居士书

昨接大启,不胜愧怍。光老矣,目力精神均不给。外边笔墨差事,概不能支。因勉书八字,以塞其责。

昨天接到您的信,非常惭愧。我老了,视力精神都不足。外边的笔墨差事,一概不能支应。因此勉强写了八个字,来搪塞责任。

窃念荣亲之道,在于严教子孙。俾各各聿修厥德,并笃修净业。庶可长发其祥,百世其昌。

我想到荣耀双亲的大道,在于严格教育子孙。使得他们各各继承发扬先人的德行,并且认真修持净业。才能长久地显现吉祥,百世昌盛。

阁下亲作一碑,宜刻作字帖式。俾自己子孙,与乡邑后辈,同得仿效读诵,咸各愤发力行。则其利益大矣。

阁下亲自作一个石碑,应该刻作字帖式样。使自己的子孙,与乡里的后辈,共同能够仿效读诵,全都各自发愤努力去做。那么这个利益就大了。

光于十余年前,为康寄遥作其母往生纪念册发隐。文极拙朴,意有可取(见增广印光文钞卷四,杂著)。

我在十多年前,为康寄遥的母亲写了一篇《康母往生纪念册发隐》。文字很拙朴,意义尚有可取之处(见《增广印光法师文钞》卷四,杂著)。

不妨取其意而以妙笔发挥之。则其有益于世道人心,较但表山水嘉胜,与筑坟墓之孝思,奚啻天渊悬殊也。(九月廿五日)

不妨取用其中的意思,而用妙笔加以发挥。这样有益于世道人心,比起那些只是表现山水景色的优美,与建筑坟墓的孝思,何止天地悬殊啊!(九月二十五日)

注 释

[1]【本篇背景】福建石狮市宝盖镇塘边村有一座造型奇特的墓葬,当地人称“番仔墓”。墓丘呈长方形,四周围墙“护卫”,具有浓烈的南洋风格。墓主蔡愧怙,旅菲华侨。清末石狮著名儒商蔡孝好。蔡孝好,字文仁,自号愧怙(1846-1881)。亦儒亦商,建商行,诚信经营,尊师重教,有“隐逸君子”之称。蔡愧怙临终时留下一份用诗文写成的遗嘱《泪墨》,教儿子今后如何为人处世,告诫后人做生意要讲诚信,亲戚邻里同宗亲要和睦友善等,这些都刻在墓志铭上。他儿子蔡章慎继承父业,恪守父训,成为商界名流,结交了不少社会名流。与此同时,梁启超等名人听闻蔡愧怙临终前的遗嘱,有感于老人的可敬,当场题词。

[2]【启】泛指奏疏,公文,书函。

[3]【愧怍】因有缺点或错误而感到不安;羞愧。

[4]【聿修】《诗·大雅·文王》:“无念尔祖,聿修厥德,永言配命,自求多福。”毛传:“聿,述。”聿本助词,后多训为“述”,因以“聿修”谓继承发扬先人的德业。