616、怎样才能使庄稼果树不生虫？

接手书，备悉。汝所附问之事，实为贵地沐佛法之渐，以贵地人以橘为出产。倘能以至诚心持《大悲咒》，咒净水一百八遍。然后持此水向橘树洒之，随行随念。其虫纵有，决不至太甚。倘极其恭敬至诚，当可不生。如不会《大悲咒》，念《准提咒》，或《往生咒》，或《心经》，皆可。既全不会，但至诚念南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨一万声，（预先供净水一碗，念毕向树洒之。）去时随行随念，至树处随行随念随洒。倘肯日日常念，或在树木周围念，其树必定茂盛繁实。世间人不知道，唯知利。果能依此，不生虫，多结果实，则人皆肯念矣。若有虫，则难令不捕，须令其不生，乃根本解决法。生而不捕，断做不到。凡事顺人情则易从，逆人情则不从。汝先作此法，倘真灵，然后以此劝其一乡，则一乡便可通沐佛化。

接到你的信，内容尽知。你在信中所附带问的事，实在是贵地沐浴佛法的开端。因为你们那里出产橘子，倘若能够以至诚心持大悲咒，加持净水一百零八遍。然后持此大悲咒水洒向橘树。一边走，一边念大悲咒，一边洒大悲咒水。纵然有虫子，也绝对不至于太多。倘若极其恭敬至诚，橘树当可不会再生虫子。如果不会念大悲咒，就念准提咒，或者往生咒，或者心经，都可以。即使全都不会念，只要至诚念“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”一万声（预先供一碗净水，念完洒向橘树）。去洒大悲水时，一边走、一边念，到了橘树那里，就边走、边念、边洒。倘若肯每天常念，或者在树林周围念，这些橘树必定茂盛繁实。世间人不知修道，只知利益。果真能够依此来做，橘树不生虫子，多结果实，那么就人人都肯念了。如果有虫子，那么就很难令人不去捕杀了。必须令虫子不生，这才是根本的解决办法。生了虫子而不去捕杀，绝对做不到。凡事随顺人情，人们就容易听从；违逆人情，人们就不会听从。你先按这个办法做，倘若真的灵验，然后用这个办法来劝化一乡的人，那么一乡的人就可以全都沐浴佛的教化了。