文钞 · 印光法师答念佛600问 · 卷七 · 净土法门与信愿行三 · 第五章 · 念阿弥陀佛与兼念观音

315、印光大师从什么时候开始持大悲咒为人治病?

提 要民二十一年在报国关房及到灵岩以后。

光从前不持大悲咒,民二十一年在报国关房,西华桥巷吴恒荪之母,病势危急,恒荪在北京,急打电令归。其妻令人到报国求光咒杯大悲水,光即念三遍,令持去,服之即回机,无危险相。恐恒荪著急,急打电,云病已莫要紧了,恒荪遂未归。其小儿九岁,生未两月,遍身生小疮,春则更厉害,经年不断,医亦无效,因求大悲水,服之即愈。因是每有人求,日日总念几遍。后求者多,即用大器盛。前年避难到灵岩,当家言大悲水还要持。光谓现无瓶可买,且无买瓶费,当以米代之。香灰,则前在报国亦备,以远道水不能寄,灰则一切无碍。若当地则不用灰。无锡秦效鲁三种病,医不好,以大悲水吃擦得好,遂归依。

我从前不持大悲咒,民国二十一年,在报国寺的关房,西华桥巷吴恒荪的母亲,病势危急,吴恒荪在北京,赶紧打电报令他回家。他妻子令人到报国寺求我咒一杯大悲咒水,我就念了三遍,令她拿回去,服用之后就有了好转,没有危险之相了。怕吴恒荪着急,就急忙打电报,说母亲的病已经不要紧了,吴恒荪于是没有回家。他的小儿九岁,生下来不到两个月,全身生了许多小疮,春天就更加厉害,整年不断,医治无效,因此来求大悲水,服用之后就好了。因此,常常有人来求大悲咒水,每天总念几遍。后来求的人多,就用大器皿盛起来。前年避难到灵岩寺,当家师说大悲水还要持。我说现在没有瓶子可以买,而且没有买瓶子的费用,就用米来代替。香灰,以前在报国寺也有预备,因为如果是外地,大悲水不能寄,而香灰则没有妨碍。如果是当地人,就不用香灰。无锡的秦效鲁,有三种病,医不好,因为喝大悲水、用大悲水擦身,治好了,于是便归依了。治疟疾药方,并没有秘诀,凡是认识字的人都可以依着药方来写。

(《新编全本印光法师文钞》卷十七第933页 复张觉明女居士书八)