阁下既相信光,当依光所说,方有实益。否则虽有信心,但作种未来之善根而已。吾人在生死轮回中久经长劫,所造恶业,无量无边。若仗自己修持之力,欲得灭尽烦恼惑业,以了生脱死,其难愈于登天。若能信佛所说之净土法门,以真信切愿,念阿弥陀佛名号,求生西方,无论业力大、业力小,皆可仗佛慈力,往生西方。譬如一颗沙子,入水即沉,纵有数千万斤石,装于大火轮船中,即可不沉而运于他处,以随意使用也。石喻众生之业力深重,大火轮喻弥陀之慈力广大。若不念佛,仗自己修持之力,欲了生死,须到业尽情空地位方可。否则纵令烦恼惑业断得只有一丝毫,亦不能了,喻如极小之沙子,亦必沉于水中,决不能自己出于水外。阁下但生信心,念佛求生西方,不可再起别种念头。果能如是,寿未尽则速得痊愈,以专一志诚念佛功德,便能灭除宿世恶业,犹如杲日既出,霜雪即化。寿已尽则即能往生,以心无异念,即得与佛感应道交,故蒙佛慈接引往生也。阁下若信此话得及,则生也得大利益,死也得大利益。
你既然相信我,就应当依照我所说的去做,才有实际利益。否则虽然有信心,也只是种下未来的善根罢了。我们每个人在生死轮回中,久经长劫,所造的恶业无量无边。如果依仗自己修持的力量,想要灭尽烦恼惑业,来了生脱死,比登天还难。如果能够相信佛所宣说的净土法门,以真信切愿,念阿弥陀佛名号,求生西方。那么无论业力大,业力小,都可以仗佛慈力,往生西方。譬如一颗沙子,丢入水中就会沉下去。然而几千万斤重的石头,如果是装在大轮船当中,就可以不沉没而运往他处,来随意使用。石头比喻众生深重的业力,大轮船比喻阿弥陀佛广大的慈力。如果不念佛,依仗自己修持的力量,想要了脱生死,必须修到业尽情空的地位才可以。否则,纵然是烦恼惑业断得只剩下一丝毫,也不能了生死。如同极小的沙子,也必定会沉入水中,决定不能自己浮出水外。你只管生起信心,念佛求生西方,不可再起别的念头。如果能够这样做,那么寿命还未尽,就能快速得以痊愈。凭借专一志诚念佛的功德,就能够灭除宿世的恶业,犹如火红的太阳一出来,霜雪就会融化。寿命已经尽了,便能够往生西方。因为心里没有其他杂念,就能够与佛感应道交,所以蒙佛慈悲接引往生西方。你如果信得及我这个话,那么生也得大利益,死也得大利益。
(《新编全本印光法师文钞》卷三第619页 复裘佩卿居士书二)