文钞 · 印光法师答念佛600问 · 卷四 · 净土法门与修行利益

152、听一声佛号或念一声佛号有多大功德?

提 要无心听者有大功德。若留心听,功德更大。至诚恳切常念,往生有份。

念佛一事,约现生得利益,必须要至诚恳切常念,若种善根,虽戏顽而念一句,亦于后世定有因此善根而发起修持者。故古人大建塔庙,欲一切人见之而种善根。此一句佛,在八识田中永久不灭。佛在世时,一老人欲投佛出家,五百圣众,观其八万劫来,毫无善根,拒而不纳。其人在祇园外号哭,佛令召来与之说法,即证道果。五百圣众,莫明其妙,问佛。佛言,此人于无量劫前,因虎逼上树,念一句南无佛,遇我得道,非汝等声闻道眼所能见也。是知肯念佛固好,不肯念,为彼说,彼听得佛号,亦种善根。听久亦有大功德。无锡近来念佛者甚多,一人会做素菜,凡打佛七,皆叫他做菜,彼日日听念佛声。后其子将死,即曰,我要死了,然不能到好处去,你把你的佛与我,我就到好处去了。其父云,我不念佛,哪有佛。其子曰,你佛多得很。你只要说一声,我就好去了。其人曰,那随你要多少,拿多少,其子即死。自谓素不念佛,何以有佛?明白人谓,汝做菜时所住之屋,近念佛处,日日常听大家念佛,故亦有大功德。此系无心听者。若留心听,功德更大。念经则无有重文,不能句句听得明白。即留心听,亦难清楚,况无心乎。可知念佛之功德殊胜。

所以古人大建塔庙,想令一切人见到而种下善根。这一句佛号,在八识田中永久不灭。佛在世时,有一位老人想要投佛出家,五百圣众,观他八万劫来,毫无善根,拒绝不接纳他。这位老人在祇树给孤独园外哭号,佛令人召来对他说法,他当即证得道果。五百圣众,莫明其妙,问佛。佛说:此人在无量劫前,因为老虎所逼,爬到树上,念了一句“南无佛”,遇到我,得证道果。这不是你们声闻道眼所能见到的。由此可知,肯念佛当然好,不肯念,对他讲说,他听了佛号,也种下善根。听得久了,也有大功德。无锡近来念佛的人很多,有一人会做素菜,凡是打佛七,都叫他去做菜,他天天听念佛声。后来他儿子将要死了,对他说:我要死了,可是不能到好的地方去,你把你的佛给我,我就能到好地方去了。他父亲说:我不念佛,哪有佛。他儿子说:你佛多的很。你只要说一声,我就好去了。这个人说:那随你要多少,拿多少,他的儿子就死了。他自己认为,我一向不念佛,为什么有佛。明白人告诉他:你做菜的时候,所住的房屋,靠近念佛的地方,天天常听大家念佛,所以也有大功德。这是无心听的情况。如果留心听,功德更大。如果是念经,则没有重复的话,不能句句听得明白。即使留心听,也很难听清楚。何况无心听呢?可知念佛的功德,实在殊胜。

(《新编全本印光法师文钞》卷十七第936页 复张觉明女居士书九)