现今无论何等根性,皆须以净土法门为主。盖净土法门,为三世诸佛上成佛道下化众生之成始成终法门。语其浅近,则三岁孩子皆能修。语其深远,唯佛与佛方能究尽。净土,为凡夫依之现生了生死者。置之不究,纵将一切法门通究得十分通彻,谁能现生将烦恼断得净尽无余,而到自力了生死地位乎?仗自力者,既不能得。仗佛力者,又以不知而不注意。则所学之佛法,皆为现在撑场面,未来种善根而已。欲得真实了生死利益,难之难矣。
现今无论什么根性,都必须以净土法门为主。因为净土法门,是三世诸佛,上成佛道,下化众生的成始成终的法门。说它浅近,则三岁的孩子都能修。说它深远,只有佛与佛,才能究竟明白。净土法门,是凡夫依此现生了生死的法门。如果放在一边不修学,纵然将一切(通途)法门都研究得十分通彻,谁能于现生将烦恼断得干干净净,从而达到依靠自力了生死的地位呢?依仗自力了生死,既然不能做到。依仗佛力的净土法门,又因为不知道而不注意。那么所学的佛法,都成了现在撑撑场面,未来种种善根而已。想要得到真实了生死的利益,就难之又难了。
(《新编全本印光法师文钞》卷十八第1215页 复福州佛学社书)
今人无论上中下根,皆须以力敦伦常,主敬存诚,深信因果,广行众善,一心念佛求生西方为事。
(《新编全本印光法师文钞》卷三第476页 复四川谢诚明居士书)