126、什么人在净土法门能得实益？

净土法门，唯上上根人，与愚夫愚妇，能得实益。而通宗通教之聪明人，多以志大言大，不肯仗佛慈力，而以仗已道力为志事，甘让愚夫愚妇早预圣流也。

净土法门，唯有上上根人，与愚夫愚妇能够得到真实利益。而通宗通教的聪明人，大多因为志大言大，不肯仗佛慈力，而以依仗自己的修道之力作为志向抱负，甘心让愚夫愚妇早早预入圣流。贵县或许有这种见解的人，所以为你和他们稍微讲说其中的所以然。

汝虽于净土法门，颇生信心。然犹有好高务胜之念头，未能放下，而未肯以愚夫愚妇自命。须知了生死，愚夫愚妇则易。以其心无异见故也。若通宗通教，能通身放下，做愚夫愚妇工夫，则亦易。否则通宗通教之高人，反不若愚夫愚妇之能带业往生。净土法门，以往生为主。随缘随分，专精其志，佛决定不欺人。否则求升反坠，乃自误耳，非佛咎也。

你虽然对净土法门很有信心，然而仍然有好高务胜的念头，还没有全部放下，不肯以愚夫愚妇自居。必须知道了脱生死这件事，对于愚夫愚妇来说很容易，这是因为他们的心中没有太多差异知见。假如通达宗门和教下的人，能完全放下自己的身心知见，像愚夫愚妇一样老实下功夫念佛，那么往生也很容易。否则，通宗通教的高人，反倒不如愚夫愚妇那样能带着业力往生西方。净土法门以往生西方为主导。随缘随分，专精于往生的志愿，佛是决定不会欺骗众生的。否则，希求上升反倒坠落，这是自己耽误自己，不是佛的过错啊。