109、“生则决定生，去则实不去”等四句是什么意思？

生则决定生，去则实不去，为夺境不夺人者，显能生之人，泯所生之境故。去则决定去，生则实不生，为夺人不夺境者，显所生之境，泯能生之人故。去则实不去，生亦实不生，为人境俱夺者，人境两寂故。去则决定去，生亦决定生，为人境俱不夺者，以人境双显故。虽有四句，只是事实有生，理实无生耳。亦是彰照泯寂，彰寂泯照，寂照双泯，寂照双彰之妙旨耳。生必有其人，故谓为人，去必有其境，故谓为境。此理甚深，宜认真念佛庶可亲得。否则便成口头禅，妄谈般若矣。

“生则决定生，去则实不去”，是夺境不夺人，显示能往生之人，泯寂所往生之境的缘故。“去则决定去，生则实不生”，是夺人不夺境，显示所往生之境，泯寂能往生之人的缘故。“去则实不去，生亦实不生”，是人境俱夺，人法境智两者都寂灭的缘故。“去则决定去，生亦决定生”，是人境俱不夺，人法境智二者双显的缘故。虽然有四句，只是事相上真实有往生，理体上真实无生罢了。也是彰照泯寂（注9），彰寂泯照，寂照双泯，寂照双彰的妙旨罢了。生必有其人，所以说“为人”，去必有其境，所以说“为境”。这个道理很深，应该认真念佛，或许才能亲自得到。否则，便成口头禅，妄谈般若了。