念佛一法,乃佛教之总持法门。但有专念自佛,专念他佛,兼念自他佛之不同。专念自佛者,如诸经中,深穷实相,以期悟证,乃 五阴,六入,十二处,十八界,七大等诸法中,以般若智照,了达此一切法,当体全空,亲见本具妙真如性。及禅宗看念佛的是谁,并各种话头,以期亲见父母未生前本来面目者是。此于四种念佛中,名为实相念佛焉。
念佛法门,是佛教的总持法门。但是,却有专念自佛、专念他佛、兼念自他佛的不同。专念自佛是指,如诸多佛经中所说,深入通达实相之理,以期悟证自心,在五阴、六入、十二处、十八界、七大等诸法中,以般若智观照,了达这一切法,当体全空,亲见本具的妙真如性。以及禅宗看“念佛的是谁”,和各种话头,以期亲见父母未生前的本来面目,这些都是专念自佛。这在四种念佛中,称为实相念佛。
(《新编全本印光法师文钞》卷十第559页 弥陀圣典序)